應該采用什麼樣子的行之有效的辦法，用以，來尋找失蹤了的鄭毅校長的領導班子成員們的會議，在這個特殊時期，特殊的時間，在四平八穩的大肚子書記到場就坐以後，就馬上開始集體研究討論決定了。
在關於怎麼樣的對待鄭毅校長失蹤的事情上，在會議室裡就坐的，每一個人都依次逐個地進行了嚴肅認真的，行之有效的發言和討論，獻計獻策。首先在對待關於鄭毅校長失蹤了將近24小時的現在的時候，是首先一步，準備報案，怎麼報案，是學校的責任，還是屬於其家屬個人的責任的問題，是經過嚴肅認真的的對待，和爭論不休的討論了的。
有的人說，關於報案的事情，還得去看鄭毅校長是怎麼失蹤的了，他是在上班的時間失蹤的，還是在下班以後失蹤的呢？如果是在上班的時間失蹤的，那就必須來由我們單位來履行報案。那麼鄭毅校長如果要是在工作之外失蹤的呢，我們學校為什麼會應當承擔著這個不必要的麻煩和負擔起來這個重大的責任的呢。
這個涉及到一個責任的問題，的確是一個叫人撓頭的，這倒不是因為什麼落魄的鳳凰不如雞，鄭毅校長在暫時的失蹤不見，就慢待其大人們的了，況且鄭毅校長的失蹤也隻是個暫時的時間，也不是什麼人死灰飛煙滅，況且鄭毅校長的失蹤，還沒有完全徹底地確定證實，是不是。況且在這個短暫的時間裡，也是一個不好斷定的問題。
首先，有誰說的上，在以往，鄭毅校長全部分的工作的時間，是工作外，還是工作之內的呢？鄭毅校長在工作時間，有八小時之內和八小時之外之分的嗎？好像是沒有。
在鄭毅失蹤的時間裡，每一天都是忙的腳不沾地，應接不暇，通宵達旦的疲於奔命的工作，又有哪一位智者，能夠分辨的出，鄭毅校長大人，是在工作之外，還是在工作之內的時間的呢？
這麼說，鄭毅校長還真的是日理萬機的大忙人的嗎？以事實為證。事實勝於雄辯的的道理，我還是懂得一些的。
有人講，首先得看鄭毅校長在昨天晚上在乾什麼事情，如果他在辦公室裡值班的話？如果他在辦公室裡與哪一位男人研究教育工作，如果他在某個教研室裡與哪一位年輕的女教師，在一起親密無間的，研討著什麼，有關人生的價值觀的問題的呢？
還有人分析，如果鄭毅校長，在酒後，睡在他的辦公室裡麵的，那張軟綿綿的床上，四腳朝天的，呼呼大睡，舒服的不是咬牙，就是嘎巴嘴，或者放響屁，做花夢，春夢，好夢，美夢的了呢？
這個怎麼解釋，這是八小時工作之外呢？還是八小時工作之內的呢？這是算工作呢？還是算，不工作的呢？
有的人說是工作之內，有的人說是工作之外，如果是這樣的話，鄭毅校長在失蹤之前，是不是，應該是每一天24小時裡都在廢寢忘食的，披星戴月的，孜孜不倦的工作的呢。關於這個事情，還真的是無法解釋，無法判定的出來的呢。
有的人又是理由充足的提出，至少鄭毅校長就算是失蹤在辦公室裡的，理所當然的是工作之內的了，至於怎麼樣，是死，是傷，至於在失蹤以後算不算烈士，還是不好自圓其說的，至少也算是因公殉職，因公，鞠躬儘瘁，死而後已的吧。那是不是，還需要我們再歌功頌德，書寫個完美無瑕的鬆柏垂淚，蒼山哀悼，泉水悲哀，大地悲痛什麼的悼詞，開個追悼會，以寄托我們的哀思的呢。
還有人無奈何的提出，這誰又會說的清楚，鄭毅校長的工作時間是怎麼著的來判定的呢？如果鄭毅校長在校外正陪人吃飯喝酒，大口咀嚼，饕餮大餐，是不是工作？在推杯換盞中，陪客人喝酒喝多了，爛醉如泥地，醉倒在某個飯店裡麵的包間裡麵的呢？或者爛醉如泥地，躺倒在小姐的香氣噴噴的懷裡，胡亂說著囈語，這算不算得上是因公，大義凜然的鞠躬儘瘁，死而後已，不亦願乎的精神促使的呢？
那麼說來，如果鄭毅校長正與人打牌賭博，玩麻將，賭的正酣的話？是不是要算是嘔心瀝血，鞠躬儘力了的精神體現的呢？
說不定鄭毅校長正與那位美女相擁相抱，親親我我的，陶醉在舞廳歌廳什麼地方呢？會不會還得鑒定為積勞成疾，身心交瘁的呢？
也許鄭毅校長，他在與某某地方的某位土豪老板約定，在與某某個人物，研討什麼生財之道，發財致富的秘訣。還美其名曰，大言不慚的，恬不知恥的掩蓋敘說，什麼在交流談吐著，有關教育改革方麵的事情的呢？這麼說來，鄭毅校長，他是不是就是一位全心全意為人民服務的典範的呢？
鄭毅校長的這一些工作時間，雖然是在八個小時以後的時間完成的，那麼這一切的一切的工作效率之高，作用之大，是算工作之內的呢，還是算工作之外的呢？
因為鄭毅校長時常是這樣的一個工作作風，還真的無法判定的，工作的時間的長短與否。關於這個問題的論證，對於在座的各位領導班子成員們，還真的是犯難頭痛。難與判斷清楚。
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