第六百一十一章 五條悟的佛緣_諸天從心錄_思兔閱讀 
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第六百一十一章 五條悟的佛緣(1 / 2)

柔和的白光自夏油傑的身上當初,夏油傑的體態也發生了變化,高度卻是不曾變矮,反而變得更高了,就是身形變得消瘦……好吧,已經可以用細來形容了。

白光落入五條悟的手中,五條悟自覺的伸手抓住,隨後白光褪去,露出了夏油傑化成的神器,一根通體銀白色的禪杖,高度足有兩米多高,比起五條悟還要高出一個腦袋來。

禪杖上還掛著九個巨大的銀環,在揮動之中互相敲擊,奏出天籟之音……“不可思議啊,九環銀杖,神友卻是與佛有緣啊。”一直關注著這邊五條悟的閻魔大王看著這件神器不由得驚呼。

眾神也默默點頭,他們用的神器大多是團扇,折扇,鎖鏈,鐮刀,弓箭,長刀,鞭子這種通用式的模樣,而禪杖這東西卻是佛門標誌物。

畢竟如今佛門的宣傳大使正是昔年的旃檀功德佛,諸天萬界赫赫有名的大神通者——唐玄奘,三藏法師。

便是如今高天原神係之中的佛門傳法也是由這位三藏法師負責的,雖然地藏王菩薩的信仰更多,或者說諸天萬界裡幾乎沒有哪個寺廟供奉這位旃檀功德佛,但是卻沒有任何人敢小看這位佛門“宣傳部部長”“傳法委員會會長”。

先不說祂手底下那幾個徒弟,大弟子鬥戰勝佛,昔年神道的齊天大聖,仙道之中代表著心猿,背後還有須菩提祖師這位大神通者,以及媧皇聖人做靠山,自己的修為也足以稱得上大神通者了。

二弟子淨壇使者,昔年的天蓬元帥,太上老君的門下,雖然修為境界也就那樣,但是太上老君門下弟子眾多,而且極為護短,這位前元帥也是交友甚多,上到天庭六禦、五老帝君,下到二十八宿,諸天星君哪個不賣他麵子

三弟子金身羅漢,更是昔年玉皇大帝的心腹,象征仙道之中的土,四弟子西海龍王三太子,雖然現在龍族示弱,且代代洪荒削龍族,但是誰要是真的不把龍族放在眼裡,那就是真正的傻子。

就這四個加起來,足以聯係大半個洪荒勢力,再加上這位旃檀功德佛覺醒了前世“金蟬子”之後也不俗的實力,諸天萬界的佛法傳承還是很順利的。

而旃檀功德佛手中還有當今萬佛之祖,釋迦摩尼佛賜下的五大靈寶,雖然都是後天靈寶,但是件件都帶著佛門傳法的功德,正是昔年西遊之時,釋迦摩尼佛賜下的五大“神器”——錦襴袈裟,九環錫杖,金、緊、禁三個箍。

佛祖曾經親自對著觀世音菩薩說道:“這袈裟、錫杖,可與那取經人親用。若肯堅心來此,穿我的袈裟,免墮輪回;持我的錫杖,不遭毒害。”

其中功效自然不用多說,錦襴袈裟,上嵌七寶,水火不侵,可以防身趨,乃是防禦至寶。九環錫杖威能無窮,用法力禦使足以鎮壓邪魔外道。

而那金、緊、禁三個箍用來降伏神通廣大的妖魔,一個給了孫悟空,一個給了給觀音菩薩看後山的黑熊怪,一個給了觀音菩薩身邊的善財童子,牛魔王和羅刹女的兒子紅孩兒。

後來三藏法師登入大雷音寺,功德圓滿之後,金、緊、禁三個箍便被觀世音菩薩以佛祖法咒取下,送於三藏法師,助他傳承佛法。

釋氏要覽中說:“禪杖竹葦為之,用物包一頭。令下座墊行;坐禪昏睡,以軟頭點之”。用這種“禪杖”觸擊禪者,不會感受痛楚,但能蘇醒精神,防止座中入睡。

而銀杖也是禪杖的一種,或者說是禪杖中錫杖的一種,僧人化緣的時候,用此杖擊地出聲,請人出來,所以又被叫做聲杖。

此杖原有三個作用:一是為了驅逐野獸害蟲用;二是為了僧人行走支撐;三是為了保衛自己。

同樣的錫杖也是佛門舉行大型法會,儀式上麵的重要禮器,堪比帝王祭祀天地時候用的玉玨,道教開壇時候用的桃木劍。

其代表意義不言而喻,結果五條悟的神器竟然是禪杖,不過想來也沒什麼問題,畢竟五條悟的領域為“無量空處”,忽略它的的功能,這個“空”字就很靈性了,再加上一個無量,更是禪意綿綿。

佛門之道就是“空”,佛門的修行也是“空”,“空靈”“空明”都是“空”的境界,而“空”最高境界就是“五蘊皆空”,也就是佛門的“佛陀”境界。

五蘊說的是色、受、想、行、識。眾生由此五者積集而成身,故稱五蘊。而五蘊皆空的境界說的就是外界的事物和內在的想法都是“空”,人對它們不可能產生什麼影響,它們對於人的本性都不應該有什麼影響,說到底也就是放下。

而無量空處中的“無量空”便是這個意義,很難不讓人覺得五條悟和佛門沒有緣法。

五條悟笑了笑剛要說話,就看著一個頭戴毗羅帽,身穿黃色僧袍,外披著一件紅色袈裟,左手持寶珠,右手執錫杖的比丘僧走到了他們這邊。

這僧人明顯就是衝著五條悟來的,但是看了五條悟一眼之後卻轉頭看向了夜鬥神:“阿彌陀佛,貧僧倒是要恭賀夜鬥施主得償所願,從此不必為了信仰四處奔波,疲於奔命了。不知道如今施主一身輕鬆,可有什麼感觸”

夜鬥神對著比丘僧行了一個佛禮:“說實話,我還是有點不太習慣,多年來的願望成真,著實有點不真實呢。說起來地藏王菩薩是來尋我的嗎來渡我入佛門的”

比丘僧……地藏王菩薩搖了搖頭:“並非為了施主而來,貧僧此來是為了五條施主來的,五條施主與佛有緣,合該入我佛門。

可是看見了五條施主之後,貧僧卻是覺得不比度化了,五條施主竟然早就是佛門的人了,怪不得貧僧覺得五條施主的佛性這麼強呢。”

“哈佛門的人”五條悟有點不解,地藏王菩薩笑了笑:“五條施主學過佛咒呢。”

“佛咒”五條悟仔細的回憶著什麼,最後不知為何心底突然出現了一道咒文,一個名字脫口而出:“清靜王佛咒”

“阿彌陀佛,果然如此。”地藏王菩薩笑了笑,對著五條悟說道:“聽聞五條施主將要去地府修行千年,若是有功夫不妨來我陰山道場聽貧僧說佛**。

清淨王佛雖然是佛陀,但是卻是未來佛,有佛位卻尚未證悟佛果。五條施主持頌清靜王佛咒雖然玄妙,但是也難以感應佛法。

畢竟清淨王佛並未出世呢,這功夫不如隨貧僧修行我的地藏咒,度人超脫苦海,對於諸多鬼怪,詛咒妖魔都有大作用呢。”



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