divid="tet_c"中年文士手舞足蹈,激動地低呼了數遍,方才停下了動作,到了另一座長殿前,推門而入。
楚王死了這麼高興,就好像對方是他仇人似的,趙青心中不由得吐槽道。
她思索了一番,感覺就算會造成大的影響,對於如今修為尚淺的自己來說,也扯不上什麼關係,難以參與其中。
向著敞開了小半的殿門口走近了半步,趙青終於看到了內部的具體景象。
宏偉的大殿裡陳設簡樸,明如白晝,前殿的位置,擺著一列一列的兵器架,使人彷似進入了一座兵器的森林內。
擺放的青銅架上,掛滿各式各樣的兵器,劍、戈、矛、戟、鈹、鉞……數量成百上千,且每一件均是上品,均在當初彭氏五老的兵器之上。
她眼尖地發現,其中有好幾十件並不是越國的常見型製,倒像是來自吳國的戰利品。
特彆吸引了趙青注意力的,是一張通體烏黑色的大弓,掛在對正門口的梁柱上。
弓弦烏光閃閃,披著一層蒙蒙的清光,細看下去,給人以一種深邃無比的感覺;弓旁掛著一個精美的箭筒,筒內裝了三支特彆粗長的箭,每一支箭也是烏光閃爍、鋒利之極。
弓箭類的神兵,趙青還是第一次看到,不禁多瞧上了幾眼。
話說這一類的神兵,是不是每支箭,就能算是單獨的一件神兵,或者說,就相當於神弓的“子劍”?
至於那件純鈞的子劍,如此珍貴的寶物,自然並沒有對外展示。
沒有細想下去,她將目光投向了後殿,發現了殿內喧囂聲的來源。
那是一群鬨哄哄的青年學生,總數有百十人,每一個人都拿著精良的兵器,兩兩成對,正在進行著切磋。
令趙青頗感到意外的是,武院裡的弟子,不應該都是資質過人的天才嗎,怎麼交手波及的範圍隻有這麼一點?
後殿大約有二十丈見方的麵積,每一對學生,也就占據了兩三丈的區域。按理來說,隻要達到了化勁的層次,除非刻意收斂,不然,會影響到他人。
“品鑒兵器之法有三,一曰視,二曰聽,三曰用,循序漸進,不可違也。”一個蒼老的聲音突然間響起,壓住了殿內其他人交手的響聲。
趙青定晴望去,隻見一位白發蒼蒼的老者手握一把鎏金銅尺,揮手止住了後殿百人的動作,繼續開口道:“若要將兵器的威力發揮到極致,自然應該先仔細了解手中兵器的具體情況。”
“若不知其長幾丈幾尺幾寸幾分幾厘幾毫,不知其重幾斤幾兩幾錢幾分幾厘幾毫,不知其每一個組成部分的細微數據,又何談對兵刃有過真正的了解?”
原來講的是品鑒了解兵器、將兵器威力完全發揮的法門嗎?怪不得要在神兵殿中講課,眾人在交手時也刻意有所收斂。
趙青心中暗暗思索,覺得這種品兵之法,是自己以往沒怎麼思考過的。
倘若對兵器的了解達到了一種驚人的程度,或許自然而然,就能將招式提升到一定的水平?
如能通過特彆的訓練與體悟,極快地掌握兵刃的各項數據,應該能在剛拿到一件新兵器的瞬間,就成功做到“人兵合一”?
根據《天兵煉形引氣法》的記載,兵器的品級達到神兵的層次,其內蘊含著的奧秘,有如一方小天地,若能完全探明理解,便可以上窺六氣境的玄奧,相當於打開了半扇通往更高境界的大門。
這其中的道理,隱約相合而一,給她帶來了一些啟發。
趙青原先還以為,會稽武院的教學內容可能會相當枯燥,想不到,實際上頗有趣味。
……
又在殿門口旁聽了一會,她向著另外一座大殿走去,依舊待在門口傾聽。
這一次,是一個中年人的聲音,在用嚴肅的語氣講解道:
“吳國孫武孫長卿所著的兵書,不知你們是否有了解過?他的一十三篇兵法,既是當世近乎無敵的軍事手段,亦可以被視為精深玄奧的武學理念。”
趙青在心中微微點頭,孫子兵法內容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹,在一切競爭與對抗的領域,都能起到指導的作用。
光是“知己知彼,百戰不殆”“出其不意,攻其不備”“先為不可勝,以待敵之可勝”等幾條,就蘊藏著極深奧的道理,處處都能夠用到。
從這個方麵來看,孫武本人的武學修為,定然也是高深莫測到了一個極驚人的程度。
趙青心中暗暗思索著,話說越國武院公然教授吳國將軍的學說,這就是吳越版本的“師夷長技以製夷”嗎?
至於越國可以拿到吳國的《孫子兵法》,她倒是並不意外。
畢竟,孫武在被伍子胥推薦給吳王闔閭的時候,就已經寫好了兵書,隨後很快就在吳國高層流傳開來。
在孫武跟伍子胥一起率軍破楚之後,他的兵法也隨之名震天下,被各國秘衛想方設法取得,也在情理之中。
當然,就算兵法傳遍了天下,被無數人競相學習,但又有何人,能與孫武本人相比呢?
中年人沉猛有力的聲音繼續響起,道:“孫武在《虛實篇》中提出,‘微乎微乎,至於無形;神乎神乎,至於無聲,故能為敵之司命。’”
“無形無聲,敵人窺探不出形跡,神妙處便像毫無一絲可供敵人察聽的軌跡,因此能將對手操縱於股掌之上。你們先前所學的‘形空音絕禦神勁’,就是依據這其中的道理,而被創出的。”
“《勢篇》有言道,凡戰者,以正合,以奇勝。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江河。終而複始,日月是也;死而複生,四時是也。”
“聲不過五,五聲之變,不可勝聽也;色不過五,五色之變,不可勝觀也;味不過五,五味之變,不可勝嘗也;戰勢不過奇正,奇正之變,不可勝窮也。奇正相生,如循環之無端,孰能窮之?”
“我自己所修行的‘無淵往複還生訣’,所追求的理想境界,正是將‘奇正之變’發揮到‘循環往複’的地步,從而求得‘死而複生’的蛻變。”
聽著中年人講述的話語,趙青心中頗有些驚訝,“形空音絕禦神勁”?“無淵往複還生訣”?