第303章和氏璧的蛻變
寇仲、徐子陵心中一動。
這一刻，他們一齊在心裡產生了一個困惑。
既然慈航靜齋代天選帝，而陸葉上承天命，得到了和氏璧的認可，為什麼師妃暄不選擇陸葉作為真命天子，反而是要竭力阻止陸葉真命天子的事實深入人心？
這樣的做法，是否與慈航靜齋一貫以來倡導的主旨有所不妥？
寇仲和徐子陵並非是一般的人物，即便是師妃暄美色動人，而且受到天下群雄追逐信賴，在這樣的情況下，依舊是讓他們產生了莫大的疑心。
師妃暄雖然並非是慈航靜齋古往今來最為傑出的優秀傳人，然而，借助時世的幫助，也已經將慈航劍典修煉到了至高無上的劍心通明之境界。
《慈航劍典》以“氣主靈神心”五大要訣為綱領，書麵記載的，不過僅僅隻有十三章五重心法，分彆是劍氣長江、劍主天地、劍靈寰宇、劍神無我、劍心通明。
而修煉者在修行過程中，又仿佛靈智突生般，由此而衍生出來兩個特殊的境界。
而這兩個特殊的境界便是由劍神無我之後，在進入劍心通明境界之前，衍生出來的“心有靈犀”！
而在劍心通明之後，又擁有驚才絕豔，蓋世無雙之傳人，據此開創出來更進一步的“死關”境界。
所以。
寇仲道：“楊廣和陸葉，兩個人豈不是明擺著的，楊廣隻不過是陸葉的傀儡，陸葉借助楊廣，挾天子以令諸侯？如果不是借助昏君楊廣，他怎麼可能在這麼短的時間內擁有這樣的聲勢？”
從這裡就可以看出，師妃暄此刻的成就究竟有多麼駭人，劍典進入劍心通明，等同於老牌宗師，實際上已經追上了師父梵清慧的成就，據慈航靜齋有史以來的記載，她的成就隻不過是在創派祖師“地尼”之下罷了，即便是千古之後，也隻有一秦夢瑤能勝她半籌。
劍氣長江、劍主天地、劍靈寰宇、劍神無我、心有靈犀、劍心通明、死關。
慈航劍典並非是直指大宗師境界的絕世功法，即便是踏入死關境界，也擁有兩種截然不同的說法。
早就有“武侯”諸葛亮講述過天下的至理，自古以來便是分久必合，合久必分，久亂必定求治，自古開國皇帝，並非是多麼英明神武，蓋世無雙，隻因為百姓久經戰亂，人心思定，再加上戰亂導致民生凋敝，天下一統後，必定快速進入盛世，這乃是亙古不變的至理。
說到道宗傳人四個字，師妃暄突然頓住，似乎是露出了難以理解的神色，道：“事實上這一點兒我亦非常奇怪，本門傳承久遠，在東漢年間便已經具有雛形，廣研天下宗教門派以為己任，希望能尋出悟破生死的大道，亦是修行佛法之地。後來南朝時期初祖地尼接掌門戶在白馬寺研習佛法時，遇上魔門第一代邪帝謝眺，兩人相戀，地尼借翻閱《道心種魔**》，而創《慈航劍典》，但最終因兩人對佛教的分歧導致分手，慈航靜齋底蘊深遠，然而我師門中從來沒有半點兒有關道宗的記載，不過經過我向道家有名的寧散人的求證，陸葉確實乃是正宗道家高手，這一件事情，實是確鑿無疑。”
徐子陵也道：“陸葉應該是在剛剛出山的時候，牽扯到了有關長生訣的爭奪，而和楊廣產生了聯係，迫於無奈，與楊廣見麵，順其自然般，投入了大隋朝堂。”
了空扭頭看向師妃暄，麵色驟然變化。
可是寇仲和徐子陵沒有辦法否認陸葉的才乾，如果說陸葉會和楊廣一樣，將天下治理的一團糟亂，他們打死也不相信。
此時此刻的天下，如果真的能夠一統的話，即便是來一個什麼都不懂的乞丐，即便是劉禪那樣的人物，垂拱而治，也能夠將天下治理的井井有條。
師妃暄當然早就已經猜到他們絕對不會認同，接口說道：“不知道三位對於楊廣和陸葉，是怎麼樣認識的呢？”
寇仲和徐子陵相視一眼。
師妃暄微笑道：“兩位的解釋，可以說合情合理，然而，我慈航靜齋曾經收集過有關陸葉的種種資料，對這種認識又有一點不同的看法。”
然而。
寇仲詫異的道：“不知道仙子有何說法？”
一種是死關過後直接就是破碎虛空的天人，當然這種說法支持者寥寥，慈航劍典哪裡有這麼牛逼的底蘊，地尼坐死關十有**是坐化而非飛升，隻不過是因為特殊的緣故，屍體保留了下來罷了。
師妃暄以攻為守，單刀直入，將所有人的困惑毫不遮掩的說出來，如此固然是可以給人光明磊落的印象。
三個人相視一眼，跋鋒寒道：“雖然跋某人曾經數次敗在陸葉的手中，對於這個小子可以說是十分的看不順眼。但是，要說陸葉做了皇帝之後，為非作歹，不會給萬民休養生息，這是否言過其辭了呢？會不會這隻不過是仙子的一個偏見呢？”
正像是現在他們麵臨的棘手的問題一樣，師妃暄此刻拋出來的問題，實際上確實是他們沒有辦法可以辯解的。
師妃暄眼波流轉，泥丸宮中一縷精神，仿佛是日照晴空一樣，清晰的把握到在場眾人的心靈中，至關重要的節點。
最後則是至高無上的死關！
心有靈犀的意誌修為，往往代表的是小宗師級彆的實力。
寇仲暗暗點頭，他們兩個人親眼見到陸葉第一次出山的情形，徐子陵的說法，大合寇仲以往的認識。
不怪跋鋒寒不相信師妃暄。
陸葉乃是什麼樣的見識，什麼樣的智慧？
他有可能重蹈昏君楊廣的覆轍？
不可能，這根本就不可能！
寇仲、徐子陵連連搖頭，師妃暄即便是吐出來的氣，都是仙氣，但是即便是如此，他們也難以認同如此離譜的一句話。
“這……”
另外一種是死關根據人的資質不同，而衍生出來多種不同的成就，其中最大的成就也不過是得到大宗師的層次罷了。
而更多一部分的慈航靜齋女弟子，即便是死關圓滿，也好像是靜念禪院的“無念禪功”十八層圓滿一樣，等同於老牌宗師之中極強的那一撮人。
實際上所謂的武林四大奇書之一的慈航劍典，書麵記載總共有五大境界，而真實的修煉，乃是七個境界。