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第6章 陰陽相逐成太極(1 / 1)

虛空為識自模樣,

化分二元成陰陽。

兩儀為基生四象,

和諧共舞舒能量。

世事交替黑白轉,

物換星移造物忙。

陰陽和合共相生,

創造奇跡圓夢想。

虛空一心依照自己的設想,開始創建第二維度,稱為太極,這時道從一生二,有了陰和陽二元對應狀態。

第二維度分靈將處在陰與陽,正與負對立和辯證統一之中。二元性的本質是體驗,第一維度是可以觀測宇宙中的一切,但是卻不能體驗他們。

虛空一心想象,如果我另外創造一個現實,在那個現實裡我可以體驗到我自己,這會怎麼樣?當合一的虛空一心問:我可以成為什麼?二元性便產生了。

這個問題將虛空一心把我投射了出去,突然可以從另一個角度來觀測自己。這個另一麵,讓虛空一心可以找到,在現實中航行的其他辦法,因此一體的本我,分裂成兩半分靈。

與此同時,虛空一心創造了兩種力量,一種叫意義,另一種叫使命。意義是宇宙中的陽性能量,而使命是陰性能量,這兩者就像同一個東西,分開陰陽之後產生的波,然後圍繞著彼此轉動。

這種運動從未停止,陰陽一直圍繞著彼此追逐運動,從不同的角度和方向創造不同的波,所以就像一支舞蹈裡,我嘗試著從不同的角度去觀察。

因此陰陽必須要移動,當其中一個向另外一個進行反方向的運動,因此他們總是在相反的方向,一直追趕著彼此的身影。

陰陽不斷的分裂,創造出了許許多多的層次和波,所以二元性開始變成了正麵和負麵。從那一刻開始,宇宙中的所有事物,都是由這兩種陰陽能量創造著,虛空一心叫它做正力和反力。

如果想要更好的理解這兩個力,就可以想象在一個屋子裡有一束光。分靈在這個屋子中間,離光越近,背後的影子就越大,黑暗就越大。

因此分靈被黑暗包圍著,當他離光源越近的時候,分靈的意義是去發現,自己另一麵的那個目標。

黑暗就會包圍分靈,光明和黑暗隻是不同的觀測而已,隻有當分靈站在中心點的時候,才能看到,他們都是造物主的產物,是一體的兩個麵相。

當分靈穿過光或黑暗的時候,會被其中一個包圍,然後迷失在裡麵。因此分靈可以用這兩種力量來創造現實,但當他們隻關注其中一種,而且迷失在其中時,虛空一心便會敲他們的後腦勺提醒他們。

虛空一心把其中一種力,叫做宇宙中的負能量。宇宙中的負能量,其實是分靈自己的影子,在提醒他們:“他們迷路了”,“他們迷失自我的真心本性了”。

當一切都很糟糕的時候,當整個宇宙都在告訴他們,這不是分靈該走的路。突然一切發生都不順利,這並不是因為宇宙中有負能量,而是因為分靈迷失了自己。

使命的能量在把分靈往回拉,好讓他可以重新回到中心,住於核心點,唯一的現實隻有合一。

因此分靈不能夠隻選擇正力和反力,因為他們並不是真的實相,他們隻是讓分靈,從其他維度來認識自己的角度而已。

因此二元性是創造的維度,它可以讓分靈創造很多的現實,好讓本我能夠從不同的角度,來認識自己。

因此陰陽是兩種,從中心合一生長出來的能量,那些能量從中心伸展出來開始運動,形成了一支舞蹈。

在這支舞蹈中合一,開始創造一個螺旋,這個陰陽螺旋移動著所有的能量,這也就是太極生兩儀的現象。

這兩儀又被稱之為天地、虛實、正負、大小、上下、長短、黑白、是非、離合、清濁、生死、唯物和唯心,伏羲和女媧,亞當和夏娃,濕婆和毗濕奴等等不同名相……

從黑暗到光明,或從光明到黑暗,在整個宇宙中創造了一個能量網,這個能量網叫做振動和頻率。因此所有的現實,都是由陰陽互相轉化創建的。

分靈不應該隻專注於陰陽其中一個,因為如果這樣做了,就形成了二元對立,便是把自己推向另一個極端,那就會毀滅自己。

宇宙中沒有好壞,隻有中立,中立需要陰陽兩者來創建和維持。宇宙二元性中有一個規律,那就是所有的一切都在發展,沒有什麼是穩定的,不變的。

唯一不變的,就是宇宙的一切都在變化,運動和轉變。

分靈如認為穩定是好事,就是不正常的。當分靈在穩定時,突然意外發生,打破舒適的狀態,好讓他們可以看到自己的另一麵,這就叫做危機。

變化對虛空一心是有利的,因為它可以讓分靈成長。因此隨時隨地,都需要黑暗與光明來讓分靈們成長。

分靈不能隻選其一,唯一能夠在存在中達到平衡的方法,就是同時具有等量的這兩種能量。

二元性帶來的宇宙中第一個創造,就是意義的投影,虛空一心本我隻待在一個地方。

所以當分靈需要出發,去尋找自己的時候,需要發出一個目標。那個投影就是把一部分目標從內在帶到外麵,叫做意義。

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