其中就有一個非常有意思的案件，那是在楚國被滅亡之後。一個秦國人和一個楚國人相遇，二人相談甚歡，最終決定一起走上犯罪的道路，雖然最後被伏誅。
divid='gc1'css='gntent1'scripttype='text/javascript'try{ggauto();}catch(ex){}/script可是這個案件卻讓很多人都感到意外。
秦趙兩國的民眾本來就是可以和平共處的。
那到底又是什麼東西在其中作祟，讓已經大一統的國家反而走向分崩離析。
但是實際上，也許秦王朝的分崩離析才是皇帝製度逐漸健全、走向完善的開始。而帝國的滅亡，才是嬴政偉大政治夢想的開端。
事實也多次證明，他的政治構想實在是具有前瞻性，他用這個製度，將一片龐大疆域上的所有人聯係在一起。就像是用一套機器，聯動了整個龐大的機器。這個機器，一單開始啟動運轉，就延續了兩千年。
期間雖然壞掉過很多次，但是它卻始終在運轉。
土生土長的趙地百姓、韓國百姓、燕國百姓、楚國百姓，他們的道德觀念始終處在一個自然的狀態。這六個國家始終沒有把道德問題上升到法律的層麵。
於是，當秦國的製度文化和趙國的民眾相遇，眾人都以為，秦國將要靠著強權，讓天下人都膺服於這種製度。
可是事實卻恰恰相反。
是六國人遇到了秦國的製度文化，他們內心的自然法則，禮儀規矩，倫理秩序和秦國的製度文化產生了巨大的衝突。
這給秦國的製度新的生機，一個前所未有的時代從這裡才開始。而文明上的交融、彙合，也是在這裡開始的。
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對於古老的中原來說，秦始皇一統天下的那一年，稱得上是古今未有之大變局。
秦國的文化，過去是自成一家的。
可是當秦國吸納了一個民眾容量遠遠超出他們想象的群體時，秦國的政治製度的弊端開始被成倍的放大，與此同時，這個製度也在被六國人的反抗進行一種糾正。
很多人都覺得，秦國滅亡是因為秦國的軍功爵製。
可是為什麼秦國在兼並六國之前乃至在兼並六國的過程中，這個製度讓秦國越來越強大；但是當秦國一統天下後，秦國繼續對外擴張卻導致了失敗呢。
當一杯淡的水和一小勺鹽混合在一起，水變得鹹了，可是鹽也分解了。
拋開其他的不談，秦國的軍功爵製並沒有錯。在任何時代，一個國家如果不想在戰爭中取得失敗，都會首選這個模式。
而處在這樣一個冷兵器時代，一個分封製、世卿世祿製度占據主流的時代，一個國家想要變得強大，會有比軍功爵製更好的辦法嗎？
隻有軍功爵製可以給庶民留有一條可以晉升的通道，隻有軍功爵製能夠源源不斷地保證秦國的中層、上層始終的活躍的，隻要有強者可以闖入這個權力高層的決鬥場，就能夠給整個國家上上下下都創造巨大的利益。
可是為什麼，秦國卻在按理說最輝煌的時候，走向了衰落。
而嬴政創建的皇帝製度，也在剛剛誕生之後立刻就走向滅亡。
因為這個皇帝製度，本身就是嬴政的天才設想。在他之前，從來沒有人這麼實踐過。
嬴政的皇帝製度，隻適合秦國的版圖。
於是當天下一統後，真正的文明交融彙合才真正開始，秦國的政治文明和六國的思想文化這才開始融合貫通。
混亂往往意味著秩序的開始。
某種意義上，秦始皇的皇帝製度其實是1.0版本，而漢朝初期的郡國並行製那是1.0.1版本。
隻是可惜，版本的升級，是以犧牲人的血、肉、淚為代價。
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