“那些將軍們在戰場上臨危受命，隨機應變，誰笑到了最後，誰兵敗潛逃，誰又自殺殉國。”
“那些士人們在後方苦心孤詣，頻出陰謀詭計，雙方都竭儘才智，誰比誰更高明。”
“他們創造出來一個又一個輝煌的軍事戰役，一場又一場陰謀盛宴，個個都波瀾壯闊，扣人心弦。”
在這樣的環境下，那些將軍們的威名，自然遠遠超過了君王！
人們都崇拜在戰場上取得勝利的將軍。
“在大人們毫不誇張的描述下，每個孩子從小內心就樹立了一個誌向――做個英雄。”
“這個時代的人，不畏懼死亡，隻怕活著沒有意義。”
“在人們的家園旁邊，不出百裡，必定有一處戰爭遺址。而伴隨著戰爭遺址的並列的，就是一座座土堆墳丘。”
“就是在這樣的環境熏陶下，彆說君王不把人的生命當回事，就是很多人自己都不把自己的生命當回事。”
可憐當時天下母親的心啊！
懷胎十月生下的兒子，在家中一把屎一把尿，把和剛生下和貓、猴一樣大的小嬰兒，養成健壯高大的男人。
可是他們長大後，卻衝向戰場，被人用劍砍下軀乾，用箭射中心臟。
這就是戰國！
每一具靜靜躺在地上的屍骨，千裡之外，都有一個母親疼的撕心裂肺，又或者明知道回不來了，還要坐在家中院子裡等待他。
失去了兒子的母親，自然滿心的怨恨。
“疆場上的戰役結束了，你以為這些就結束了嗎。”
“當然不！”
“戰爭中造就的孽債，戰爭之後毒害才剛剛開始波及！”
“失去了母親的兒子，難道樂意看到其他的母親每天都和他的兒子其樂融融嗎？”
“因為戰爭失去了親人的一部分人，他們不願意看到其他人家裡其樂融融。會用其他的方式想方設法讓其他人也不得安寧。所以謠言肆虐，醜聞不斷。”
“沒有父親庇護的兒女，難道不會被有父親庇護的兒女欺辱嗎。”
“在彆人拳打腳踢下長大的兒女，又憑什麼要求他們做個正人君子，作奸犯科，基本上都是這麼來的。女兒無人保護，更不要說約束教養。所以女閭裡出現了更多吃人不吐骨頭的美女。”
“戰爭之後，前一段孽剛造完，可是像波浪似地，仇恨和傷害被傳遞給更多人。仇恨釀造更多的孽債，然後孽債繼續創造仇恨。”
“循環往複，眾生共業。”
“固然戰爭之後活著的人占據大多數，可是誰也彆想逃過戰爭的餘波。”
人與人之間不敢再互相信任，人與人之間也不敢再言愛。也可能是，生下來就不知道愛和信任是什麼。
“前人給他們創造的時代就是這樣，他們能在這混亂的時代裡做什麼呢。”
“在泥潭裡掙紮？隻會陷得更深罷了。”
嬴政統一了天下，但是這個方式非常暴力。
在人家居處，幾乎看不到成年的壯丁男性，大多數都是婦女小孩。
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他們看到秦人時，有的畏懼，有的憤怒，有的迷茫，有的冷漠。
嬴政結束了一個巨大的爛攤子，但是春秋戰國乃至秦一統天下造就的爛攤子，已經越來越大，不可收拾了。
“未來的天下，第一，犯罪激增。第二，家庭失和。第三，民生凋敝。第四，百業蕭條。”
眾人都沉寂下來。沒有人再站在死人的屍體上嬉皮笑臉了。
人死了，業還在，怨恨還在。
蒙毅吞了吞喉哽。他們出發前，鹹陽城裡還一片喜慶，熱鬨非凡。
大王接連開設宴席，和功臣名將們慶賀。
更讓蒙毅感到害怕的是，還有十萬十萬的壯丁從各地被拉過來做苦力，無數的財富都被拉到鹹陽城。
蒙毅頓時感到大王很危險。
“我這就書信一份，告知大王這裡的情況。讓大王加派人手，前來……”
邵平拉了拉蒙毅，“大王和群臣正在慶功。你若是你這個時候送信過去，你覺得大王還能高興的起來嗎？”
蒙毅聞言又開始迷茫起來。
大王好危險啊，隻是仔細想想，就算大王冷靜下來，派人來又能做什麼呢？
蒙毅忽然意識到，秦國人好像隻會打仗，講法。
蒙毅的祖父還是齊國人，但是到了他這輩，可就自認為自己是地地道道的秦國人。他厭惡一切指責秦國的聲音。
當他想明白這一點後，頓時感覺那些堵塞淤積了許多年的溝槽忽然間就暢通了。
這就是太子啟用了那麼多六國庶人的原因。
蒙毅望著這些六國人，對扶蘇從原先的不理解，一瞬間轉成佩服。再看劉季、夏侯嬰、曹參、呂澤幾個人時，蒙毅也沒有了那麼多的抵觸。
而劉季、夏侯嬰、曹參、邵平，這些人也是第一次聽扶蘇主動分析天下局勢。
此前扶蘇雖然招攬了他們，但是從沒有說過讓他們報答的話。
這是第一次當著他們的麵說這些事。
是的，這是在給扶蘇收攬下的臣子定未來定方針了。
幾人聽了，都熱情澎湃起來。
就是灌夫也跟著高興，雖然那些事情全部都在他的職責範圍之外。
尤其是劉季，他就知道，老天生他就是來讓他來做大事的。
雖然隊伍裡多出了一個奇怪的東西。某個嬴政的信徒莫名就加入了扶蘇的臣子嗨起來。
“太子，那我們要怎麼做呢。”
“讓六國人看到我秦國力圖使得天下太平，讓所有庶人都過上安居樂業幸福生活的誠意。隨後就是等待六國庶人配合我秦國，接受我秦國的律法，文書，大一統思想。”
眾人一臉茫然。
“什麼叫做讓六國人感受秦國的誠意？”
――
當天下午開始，隨行車隊五千人這就開始在濮城周邊的地方收斂屍骨。
這是一座古戰場，很多戰壕都遺留著，廢棄著，兵戈散亂，有的屍骨沒有被當時打掃戰場的人找到，一直留在草窩裡，又或者是石頭後麵。
往往就是這些被人殺害死在了隱蔽之所的人，因為連屍骨都找不到，所以生死無從證明，讓家裡的母親和妻等一輩子。
在秦朝初建的時代，其實殷商時代迷信鬼神，信奉靈魂的思想仍舊深入人心。
所以在人死後，為人收斂骸骨，入土安葬，就等於是讓在外漂泊的孤魂野鬼有一個安息的地方。
此舉意義非常。
如果說扶蘇第一次做打掃戰場，收斂屍骨的事情讓眾人感到假惺惺，是在政治作秀。
但是上一次楚國戰場上，扶蘇做了同樣的事情，已經足夠讓那些非議他的人被打臉。
這一路上過去，扶蘇更是帶著所有隨行軍士收拾所有途徑的戰場遺址。
路上見到屍骨，也都要先查詢身上是否有身份遺留的證明，有名字的，就為他用木牌寫個碑。
雖然簡單，可是在世人的眼中，這是給那些回不到家的靈魂安了家。
至於之前的戰壕，破壞的城牆，在秦國這些漢子手下，不出幾個時辰，立刻就把昔日殘酷的戰爭場麵給收拾妥當了。
傍晚的時候，秦國的士卒望著這些被他們打掃清理，徹底‘毀屍滅跡’的戰場。
每個人的內心深處都騰起不一樣的情愫。
他們每個人身上都沾滿了泥土，可是卻又發自內心的喜悅。
給一百年都流離失所，無處可歸的鬼魂們安個家，好像比賺得軍功回家更有意義。
星星之火可以燎原。
其實在扶蘇帶領下的秦士，已經在不知不覺間慢慢地往好的方向轉變了。
他可是曾經兩次大破楚軍的男人，秦國的榮耀。
有了扶蘇的帶領，秦國士卒眼裡漸漸地有了其他東西，比如守護、幫助，不再是過去一昧的老三樣殺伐、掠奪、軍功。
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