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六十二、赴紫域,收徒曉華(1 / 1)

薩奇族人相傳是童蒙大陸的土著。遠古時,西門氏薩奇族人便成為童蒙大陸世俗的皇族,後來逐漸與各族結緣,糾纏甚深。

然而這一切在人族大遷徙至童蒙大陸後,便發生了巨大的變化。

首先便是人族引入了科技,並過度進行開發、應用、推廣。而初到的人族,其認知範圍有限,還不足以達到當時童蒙大陸的平均水平。科技被人族引進後,便被童蒙大陸各族廣泛發展和應用,而薩奇族人便是這其中的佼佼者。智族的產生與薩奇族息息相關。

其次便是人族大有氏先祖之一東方氏與薩奇族皇族西門氏的恩怨,導致大有氏和薩奇皇族長期對立,甚至不死不休,造成人族與薩奇族之間不可調和的矛盾。這便引發了兩族之間長久的鬥爭。

最後便是與薩奇族皇族有密切關係的巔峰強者西門弄秋的誕生,直接導致了人族的覆滅危機,以及推動了整個童蒙大陸的深刻變化。

這一切似乎合乎事理,但是又仿佛被一雙無形的手所操縱!

簡直莫可明說!

西門弄秋,斜月教教主。約兩百年前崛起後,他便一統薩奇族,並快速成長為一代強者,甚至牢牢屹立於童蒙大陸極北方,一時間竟然無人可以撼動,仿佛成為三千紀元末之紀元大劫的主角。

且看:此人屢次侵犯鴻蒙講堂居然能夠全身而退。他創立的斜月教架構嚴密如斯:秘傳一主四侍,二老三卿,四大分身,五大弟子,六大勢力,全部有序按照其意誌堅定不移前進,穩穩推進紀元末大劫的快速演繹,仿佛一切儘在其掌握中。

所謂一主四侍即:教主西門弄秋及其四位侍女;二老三卿即:斜月教的兩位長老和三位客卿;四大分身即:西門弄秋的四大分身;五大弟子即西門弄秋的五大弟子;六大勢力即斜月教的六個分部,亦即:維摩會,慧心堂,暗海會,苦修團,逍遙天,人族分部。西門弄秋坐鎮逍遙天,多行偷天之功,巧取豪奪,快速壯大自身,其分身摩訶尊者掌管維摩會,司職斜月教教義推廣與教化,而其分身化靈尊者極為神秘,掌管慧心堂,似乎無所不知,剩下的哈奇斯、摩羅汗便是西門弄秋在人族的分身,分彆已竊取人族聖山和婆羅門。

苦修團作為西門弄秋旗下六大勢力之一,其團長名叫:舍,且是斜月教僅有的二老之一。苦修團由舍帶領,是西門弄秋的狂信者。所謂狂信者,即狂熱信仰者。舍作為苦修團團長,對斜月教教義及教主西門弄秋本人是狂熱信仰者。在斜月教中,舍執行力最強,其信仰最純粹。

舍常年鎮守在紫域,毫不動搖。因黑音兒欲將人族全部生靈轉移至暗域界,並武力鎮壓其它各族反抗者,舍便服從西門弄秋命令帶領整個苦修團行那鎮壓滅殺之事,毫不馬虎。舍在明,黑音兒在暗,二人一明一暗行那鎮壓暗殺之事,分彆帶領苦修團和暗海會快速落實西門弄秋命令,整個人族被動發生了天翻地覆的變化,事態儘在掌握,情況十分順利。

適逢黑璿兒頑疾爆發,黑音兒帶著黑璿兒四處尋醫,暗海會的工作竟然有條不紊,繼續推進,更多人族因此成為待宰羔羊。苦修團的工作甚至更加狂熱和激烈。人族一時間成為大陸一大煉獄之地。

人族六大家族羅斯家族、聖山、婆羅門、菲爾家族、戰盟、大有氏以羅斯家族、聖山、婆羅門的生靈轉移進展最為順利,而菲爾家族、戰盟、大有氏均在進行不同程度的抗爭,犧牲較大。羅斯家族家主奧庫斯作為西門弄秋人族大弟子,通過強權推進、威逼利誘等各種手段,正將全體羅斯家族子民全部轉移至暗域界,偶有反抗者,就地格殺。聖山主上哈奇斯更不必說,經過多年的經營,早已將聖山改造的井井有條,甚至一片欣欣向榮的景象,大部分子民興高采烈的加入暗域界,追尋他們心中的信仰。婆羅門家族家主摩羅汗更是雷厲風行,將婆羅門家族打造的仿佛鐵板一塊,絕大部分子民懷著希望,開始了暗域界的探索。

而菲爾家族家主菲爾奇諾則被俞墨救走,族內子民正在經曆史上最大的動亂和災難。戰盟更不必多說,各類反抗和鎮壓層出不窮,幾乎每天都有人犧牲,也是人族裡麵犧牲最大的家族。大有氏則相對平靜,但是平靜的表象下隱藏著更大、更深、更廣、更嚴峻的危機。

人族六大家族能夠分立童蒙大陸各方,且地處較為中心的區域,實則與靈山息息相關,更與十二大神器賜予的分身不可分割。

現在人族六大神器分身已失其五,僅剩大有氏的輪回門,各類矛盾中心自然而然指向大有氏。

而苦修團和暗海會,這兩大勢力,負責人族生靈轉移的斜月教分部,仿佛兩股強勁的洪流,不停的衝擊、壓迫、推動著人族。大潮大浪過後,人族中的順從者均向暗域界大量聚集,探索,而其中的反抗者,竟然主要形成了兩派,一派奔赴大有氏,尋得庇護,保存有生力量,以期東山再起,一派竟然奔赴紫域,加入紫心殿,徹底墮落,在這亂世求得生存。

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