讓倭奴萬萬沒想到的是，自此開始龍族人表現出了強大的韌性，無數歲月傳承下來的戰天鬥地的種族特性徹底激活！
再加上厚重底蘊帶來的支撐，讓倭奴陷入全民戰爭的汪洋大海，倭奴們再也沒有了戰爭前期的囂張跋扈。
可是戰爭被倭奴忽視的一麵也徹底展現了出來，就是對資源巨大的消耗。
倭奴的界麵狹小貧瘠，它們隻能通過對外劫掠來支撐這場不能輸的戰爭。
沒有了龍族的壓製，距離倭奴比較近的界麵都倒了大黴了，大小種族幾乎被屠戮一空，各種資源被暴力開采殆儘！
倭奴將生靈最黑暗暴虐的一麵展現的淋漓儘致，實力得到了一波瘋狂暴漲！
特彆是近萬年來，倭奴在保持對龍族的戰爭外，通過瘋狂劫掠和殺戮成為靈界人族的三大勢力之一。
風頭可謂一時無兩。
李瀾從龍族身上隱隱看到了自己前世老家的模樣，他不遺餘力的搞事情，也想分散倭奴的注意力，給龍族那邊減少一些壓力。
至於龍族那邊對自己的態度，他完全不在乎，中年靈魂來到這個世界之後，他對倭奴的態度就是私仇，儒聖老頭身死道消，神佛們金身碎裂重傷垂死，這就是私仇！
可無奈倭奴風頭正勁，實力不容小覷，以自己和兄弟們的實力，正麵衝突無疑以卵擊石，所以隻能在隱於暗中，給對方添點亂。
跟李瀾從基層搞事情不同，山子來到靈界走的是高大上的路線。
倭奴信佛，主要是一生作惡多端，都想在最後收手的時候放下屠刀立地成佛！
不得不說倭奴的小心眼子玩得很溜，想在佛門鑽空子。
山子對此嗤之以鼻，放下屠刀就想立地成佛？想什麼呢？
此時的山子就在扶桑界，是倭奴的四個主界麵之一。
雖然麵積不大，還不到雷界的一半，甚至資源也相當貧瘠，可倭奴們劫掠四方搶來的好東西都放在四個主界麵。
因此扶桑界也有不少好東西，當然這隻是山神佛的目標之一。
山子已經來到一座宏大寺廟的門口，寺廟門口廊簷下掛著兩隻巨大的紅燈籠，足足有兩人多高，紅燈籠上用異世界通用的文字寫著“雷門”二字。
山子多方打聽之後，這所寺廟名叫深草寺，不得不說很有倭奴的風格。
山子並沒有隱藏自己的神佛身份，大光頭後邊淡淡的金色光圈代表著在佛門無上的存在。
寺廟門口的兩個小沙彌遠遠看到山子之後，一人上前見禮，一人打開寺門之後慌裡慌張跑了進去。
山子強忍心中惡心，對倭奴小沙彌微笑點頭，儘顯神佛風采。
倭奴小沙彌滿臉不可置信，沒想到高高在上的神佛居然對自己笑了，一時間居然喜極而泣，哭得很是用力，最終一口氣沒上來昏厥了過去。
山子沒有理會沒見過世麵的倭奴小沙彌，雙手合十口中念念有詞朝寺中走去。
山子赤腳踩在距離地麵一尺高的半空中，落腳之處不斷有金色蓮花綻放，一步一生蓮。
迎麵一老僧前來，老僧滿臉皺紋，遠遠望去像極了一朵盛開的菊花，腳上蹬著一雙草鞋，草鞋之上隱隱有流光閃動。
老僧上下打量著山子，臉上毫不掩飾的訝色，老僧腦後的金輪現在還隻是一個雛形，顏色更是淡到幾乎透明，顯然在佛法修行上跟山子有一番差距。
“大師從何而來？欲往何處？”