孔爵所說的情況，確實存在問題。
在這樣一個各國武力日盛的世界，重文輕武就是在自尋短見。
即便南方的大梁，也隻是國力分散、部曲私人化嚴重，而不是整體武力衰弱。
否則大梁三皇子也不能拉起封地之兵，突入京師、奉天靖難了。
從三皇子取得的成績來看，大梁州軍的戰鬥力與戰鬥意誌都是合格的，隻要補充一批武者戰力，就能抗衡京師禁軍。
但虞國的情況，就有些令人疑惑了。
他們通過更易國體的方式，從文化認知方麵否定勇武、追捧禮儀。
若是放在正常世界，他們的做法也算說的過去，但在這個勇武至上、妖魔凶悍的世界，就顯得太過另類了。
畢竟其他國家可不會與他們講禮儀，隻會動刀兵。
更何況他們還拿著大魏名義上的故土，隨時要麵對魏軍西征的風險，正常人怎敢自廢武功。
“孔先生，你見多識廣，曾經就沒有重文輕武之國嗎？”
“也不是從未有過，曾經秘境之力尚未深入民間時，文武並用也算正道。
但現在不一樣了，魏楚兩國的悍勇遠超曆代各國，至少我前幾世從未聽說過砍山伐廟、築堤斷水的壯舉。”
“這世界我是越來越看不懂了，曾經鳳鳥翔天、蛟龍馭水，各類妖魔影響人間。
現在渠河水族風光不在，楚地水脈的妖龍更是被捆綁捕捉、抽筋扒皮。
梁皇曾對我說，楚國凶蠻日盛使他日夜難安，不得已之下才處處迎合大魏，結交兩國盟約。”
“你說這樣的大爭之世，虞國的衰敗方式是不是太過醒目了一些。”
周元身處大魏一方，感受不到大魏對周邊各國的壓製。
即便強如楚國，大魏也有戰勝的把握。
因此，他對世界局勢的變化，感觸並不明顯。
孔爵就不同了，他手中有多世記錄，對世界變化的敏感度遠超當世之人。
“孔先生，有沒有可能是秘境大魔掌控了虞國，為了壓製人族武運，才更易國體、重文輕武。”
“禪師此言有幾分道理，但自己掌握的力量，不是越強越好嗎？
這天地之間並非僅有大虞一國，等魏楚悍將入境滅國時，那些大妖是上去自己拚命，還是躲入深山靜待天時。”
“其實無論哪條路都是走不通的，這天地間有的是秘境之人，他們隻缺一點靈智，便可走出秘境酣戰妖魔。
禪師自身不也是如此嗎，若讓禪師所在的雲天降世，人族隻是多出一位天君，各類妖魔就要遭受滅頂之災了。”
“原因是什麼禪師當有體會，人族的曆史與文化擁有極強的包容性。
隻要接受他們的供奉，高居王座、統治萬民，就會逐漸融入人族文明。”
孔爵的說法本質上更偏向人類，或許是因為這世間沒有一個孔雀王國，使他隻能待在人間曆經紅塵。
也或許因為他的身份背景與月光菩薩有關，使他天然憧憬智慧、喜好佛法。
“孔先生既然認為虞國是一灘渾水，為何還要來此建業。”
“禪師，你我都避不開世界演化，唯爭有道、退避無路。
魏、楚、梁、虞四國中虞國最弱，若我連虞國都避之不及，早晚會永絕於世。”