薑妄離開了鹹陽，出遊去了，但李斯卻遇到了難題。
秦王政如今變成了始皇帝，原本屬於秦王的印璽，肯定也不能用了，而製作新印璽的事情，落到了李斯的身上。
但印璽上，始皇帝的意思是不要像是秦王印璽一樣刻印‘秦王’兩字，而是要雕刻其他的。
李斯沒辦法，絞儘腦汁才拿出了兩個方案。
此時，在李斯案幾上正有兩張紙，紙上分彆寫著‘人道昭昭，既壽永昌。’
，以及‘授命於天，既壽永昌。’。
這兩者，李斯打算上交給始皇帝，讓他來定奪選擇哪個。
兩者話不同，意思也不同。
昭昭：代表著明亮與光明、光輝的意思。
人道昭昭，既壽永昌的意思就是：人道光輝明亮，黎民當長壽、國運當永久昌盛。
授命於天，既壽永昌的意思則是：天命授予權利,讓始皇帝當了皇帝,黎民當長壽、國運永久昌盛。
兩者，一個強調人族，一個強調君權神授；一個是人族氣運選擇，一個是天選。
當即，李斯就把兩張紙放入奏折裡，送入了章台宮。
當夜，始皇帝看著李斯送上來的奏折，思慮了片刻，始皇帝在‘人道昭昭，既壽永昌’那張紙上打了個勾。
始皇帝之所以選擇這個，是想到薑妄曾經對他說過的話。
薑妄言：所謂廣寒宮，不過是一顆大球，沒有生靈，更沒有常曦，大王隻要想，臣就可以讓大王看到廣寒宮的景象。
常曦就是後來的嫦娥，廣寒宮則是此時人們對月球的稱呼。
《山海經·大荒西經》中記載：“帝俊之妻常曦，生月十有二，此始浴之。”說的就是月球。
薑妄還說過，潮起潮落是什麼原因，雷電是怎麼形成的等等，都有具體原因解釋。
按照薑妄的推理，隻要秦國不禁止現在的學術氛圍，隻要兩百年，天下的人們就會知道，天道不過是按照規律運行的死物，屆時君權神授那就是個笑話。
所以，始皇帝最終選擇了另一個選項。
放下李斯的奏折，始皇帝又拿起了另一份，這一份是來自於儒家博士淳於越的。
看著這份奏折，始皇帝不由微微蹙眉。
淳於越竟然認為東山學院如今太過駁雜，裡麵之人，尤其是墨家，對國家無益。
另外，現在東山學院很多學子下山為官吏，未來泰半官吏出自東山學院，恐怕將無可製。
半晌，始皇帝甩手把淳於越的奏折扔到了一旁。
“這淳於越是把朕當傻子了。”始皇帝冷哼一聲說道。
一旁的趙高聞言，默默拾起被扔在地上的奏折，為始皇帝整理好，順便偷看了眼裡麵的內容，心中卻有些驚訝。
“趙高，你認為為什麼淳於越一個剛剛入秦一個月不到的儒生，敢這麼大膽，招惹先生。”始皇帝看到了趙高的小動作，隨口問。
“這…小的不知。”
“讓你說你就說。”始皇帝的聲音一沉。
趙高忙說道：“小的認為，淳於越背後有人。”
“為何？”
“淳於越可是齊國有名的儒士，他不是傻子，先生在秦國地位超然，若是沒有人給他膽子，他絕不敢這麼做。”趙高低頭說。
“那你說是何人？”始皇帝饒有興趣的問。