在渭河平原東部，始皇帝閱兵完，心滿意足。
坐在輅車上，始皇帝笑著問薑妄：
“先生，你看如今大秦軍隊，如何？”
“當得虎狼之師的稱號，但有個隱患。”薑妄看著始皇帝頗有些誌得意滿的模樣，一點也沒有捧著嘮的意思。
“哦？先生，有何隱患？”始皇帝聞言一怔。
“大秦的兵役製度一旦開戰，會經常從各郡縣調人，而這些郡縣中，郡還好，但縣以下，五百主、二五百主等管理麾下士兵，大多數都並不是依靠軍法，而是依靠同鄉情誼和宗族親情等，隨著立功越來越多，最後出現一個個以同鄉抱團的情況。”
“現在大秦軍紀問題還不大，但隨著時間，地方士兵越來越重視同鄉情義的話，親親相隱，那軍紀還有什麼用？”
“軍隊，是國家暴力機器，軍人當以服從命令為天職，就不應該存在這些同鄉情義和宗族觀念。”
薑妄說的，其實是所有王朝一直存在的弊端。
甚至很多將領就是以同鄉情義來捆綁屬下，形成一個個地方團體。
唐朝的藩鎮割據，清朝的湘軍、撚軍都這麼一點點來的。
聽著薑妄的話，始皇帝陷入了沉思。
親親相隱這四個字說的好，這句話來源於孔子的《論語·子路》篇中的‘父為子隱，子為父隱，直在其中矣！’
孔子認為：人要遵守一定的規矩，這個規矩就是各種親情關係必須相親相隱，符合倫理。
人間最親密的關係莫過於父母與子女，一個不偏愛子女的父母和一個不孝敬父母的子女都缺乏人性。在孔子看來，親情是濃得化不開的東西，兒子不忍心看到父親領刑和父親不忍心看到兒子受刑一樣，這是人的本性。
孔子提出的隻有直係親屬，但隨著時間發展，孔子的這個論斷逐步發展成了“親親相隱”，也就是對隱瞞直係親屬違法的行為，不予治罪。
《春秋》上更是提倡父子一方犯罪後可以互相隱藏，言父子間相互隱匿是合情合理的，不應算作違法行為。
秦國雖然在商鞅的鞭法下，采取左鄰右舍互相監視，一旦發現不法必須舉報的法律。
但親人之間，甚至鄰裡、同村之間幫忙隱瞞，依舊時常出現。
始皇帝是相當聰明的一個人，之前隻是沒想到這點，薑妄一提，他就一下想到了很多。
如果地方軍隊出現親親相隱的情況，做事都依靠同鄉情義，就算範圍軍紀，同鄉長官都幫忙隱藏，那這還是他能如臂驅使的軍隊嗎？
“先生認為這種情況該如何杜絕？”始皇帝沉思了片刻問。
親親相隱這種情況，一定會出現，有可能現在就有不少。
“這種情況，沒辦法完全杜絕，這是人性，臣提議倒是可以等這次戰事結束後，由陛下創建一個軍事學院，由尉繚、李牧、廉頗任教官，陛下任院長，輪流召全國二五百主以上的軍官入鹹陽接受培訓。”
正如他所說，親親相隱這種情況，根本沒法杜絕，因為這是人性。
就是到後世的華夏盛世，這問題也沒完全解決。
至於讓始皇帝創建一個軍事學院，薑妄有些猶豫。
他實在是不想再往始皇帝身上加擔子了。
可一旦創建軍事學院，必須由始皇帝擔任院長，其他人始皇帝恐怕也不放心。
最主要的是，隨著騎兵、炸藥的出現，不久之後還會出現鋼製品。
這些新兵種和新兵器，需要係統化教育，所以，以後創建軍事學院，是必然的。
聽著薑妄的話，始皇帝讚賞的點點頭。
他很愛與薑妄聊天，因為薑妄總能找到很多隱患，最主要的是，薑妄與他，什麼都能說。
不像是隗狀，不問就不說。