“我們兩年下來都沒培育成功，那就隻能另尋他法。”俆風有些執拗的說。
見狀，陳文嘴巴張了張，最後卻隻能歎息一聲，再次蹲下身開始陪著俆風一點點撥弄地上的糧食。
陳家可以說是農家的死忠黨，也是真正的想要為天下人做事情的人。
薑妄曾經說過，天底下最讓人佩服的，一是農家，二是墨者，儒法皆不可比。
他沒說墨家，說的是墨者。
農事，在華夏已經有兩三千年，甚至更久遠，但真正的成書立派，開始係統化的人，是楚懷王時期的許行。
許行依托遠古神農氏‘教民農耕’之言，主張‘種粟而後食’；‘賢者與民並耕而食，饔饗而治’，帶領門徒數十人，穿粗麻短衣，在江漢間打草織席為生。
這是一個真正的不為名不為利的君子。
而隨著他的事跡傳播，在秦惠文王五年，也就是公元前332年，大儒陳良之徒陳相與陳辛，親自帶著農具，從宋國千裡迢迢拜師許行，摒棄儒家等級觀點，加入了農家，成為農家忠實信徒。
同年，孟子遊騰國，遇到許行，與許行發生了一場著名的農儒論戰。
而陳文，就是農家陳辛的孫子，繼承了其父和其祖父的衣缽。
農家諸人，至少大多數人，都是在背後默默奉獻的那種。
這種人，才是最值得敬佩的。
………
十一月中旬。
薑妄率領凱旋隊伍進入了關中。
始皇嬴政不顧天氣，前往橫橋迎接。
早就得到消息的人們，也都好奇的出來觀看。
整個橫橋和渭河兩岸，都聚滿了人。
橫橋，建造於秦昭王時期，始皇統一天下之後，建造秦直道時候對橫橋進行了擴建，使其達到了寬六丈，長約350米的超級大橋。
“都後退點，就不怕掉渭水中去。”
始皇帝並沒有阻止平民們，隻是讓衛尉軍維持秩序，彆發生踩踏。
畢竟，這些平民們大冷天出來看，也是一種愛國情懷。
主要也是老百姓娛樂太少了，有點熱鬨就愛看。
“聽說這一次投降的匈奴與樓煩、白羊，都會來朝拜陛下。”
“那是，這一戰打出了我泱泱大秦的國威。”
“要我說塞外有什麼用，到處都是黃沙，氣候惡劣，勞民傷財罷了，不好好教化百姓，四處征戰，不智之舉。”
原本熱烈的氣氛，被一個聲音打破，鹹陽士子紛紛轉頭。
“呸，我道是誰，原來是鄙儒。”
“那鄙儒，你們孔子曰：‘王道複古,尊王攘夷。十世之仇,猶可報也！’就連孔仲尼都知道要複仇，去年青海郡河穀大營一戰，我大秦勇士十不存一，同百將軍更是戰死，血債累累，此仇不該報嗎？”一個法家打扮的開口借用儒家的話語抨擊對方。
不等那儒生反擊，又一個法家學子開口：
“匈奴、樓煩、白羊等北狄，為禍邊境數百年，每年都有無數子民死於北狄之手，數不清的人被抓為奴仆，今日一勞永逸，你竟然說無用，儒生果然都是鼠目寸光之輩。”
論口才，儒家厲害，但法家更是沒有對手。
兩個人一人一句，把那說話的儒生懟的臉色通紅。
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