後邊的幾日，整座捺缽再次恢複平靜，耶律洪基、耶律重元、韓明三方勢力都沒有繼續相互試探。
因為他們知道接下來的長城詩宴才是更大殺機的體現，三人必須調整狀態來迎接這場盛會。
遼鹹雍元年（宋治平二年）十一月五日，以耶律洪基為首的遼國君臣隨捺缽北移，進駐古北口長城休整。
整座捺缽綿延百裡，旌旗林立，各色軍隊的番號也隨風鼓動，叫人望而生畏。
“不管看幾遍都覺得心生震撼，該說不愧是大遼皇帝陛下的行營嗎！”
蘇子瞻掀開馬車的幕簾，嘖嘖稱奇的看著遠處龐大的隊伍。
“遊牧民族逐水草而居，這也是另類的‘祖宗之法不可變’吧！”
韓明披著一件貂裘，左手持書卷，右手在馬車內的小暖爐前烤著火。
“侯爺覺得這種‘祖宗之法’是否有意義呢？”
蘇子瞻收回看著遠處的目光，轉而投向了韓明。
“自是有它存在的意義。”
“一來可以讓他們牢記自身的文化，知曉自己從哪裡來，又要到哪裡去，不會數祖忘典。”
“二來這種逐水草而居的習慣，大大增強了民族內部的凝聚力。”
“三來也讓他們保持一種活力，能夠時刻讓他們擁有高於周邊的軍事實力。”
“四來這種捺缽製度很好的保存遼國有生力量，一旦戰局不順，離開此地也能夠迅速恢複生產建設功能。”
“所以這種‘祖宗之法’不錯，也有必要的意義。”
韓明抬頭看著蘇子瞻，不由得想到前些日子，這位未來的大名鼎鼎的‘蘇東坡’見自己的第一麵。
那簡直就是粉絲見麵會，原本在彭毅嘴裡合適執拗的小蘇先生，見到自己的瞬間就是連連稱讚。
拉著自己的袖袍，談了一宿的詩詞歌賦、閒散文章，可以說，韓明這是還沒出手就讓蘇子瞻拜服不已。
而當韓明問起蘇子瞻為何如此興奮，他言及自己非常喜歡韓明的詩詞，從以前就是韓明詩作的支持者。
這讓韓明這位文抄公有些不好意思，合著自己拿蘇子瞻這些大家的詩詞充當明麵，結果收獲了不少小迷弟。
最後韓明隻能表示自己現在多因公務繁忙，很少做（抄）詩詞了，才打住蘇子瞻滔滔不絕的崇拜之意。
看著這位曾經被自己視為偶像的‘東坡先生’成了自己的粉絲小迷弟，韓明隻能感慨良多，果然‘人生無常’啊！
“那為何遼國的‘祖宗之法’是好，而咱們大宋的祖宗之法卻不好呢？”
蘇子瞻的話讓韓明微微一笑，感慨對方的政治思想也開始像後世一般靠攏了。
“要分析的話就有很多值得講的，這一路上正好閒來無事，咱們可以好好聊聊。”
“首先是民族特性，遊牧民族和農業民族之間的差異”
韓明與蘇子瞻對於‘祖宗之法不可變’這一論題，展開了辯論。
該說不說，除了時代局限性限製了古人的思想，他們很多的想法、論點以及經驗都不弱於今人。
韓明隻是稍加點撥，這位‘東坡先生’立馬意識到了問題的關鍵。
二人一路談笑風生，隨著大部隊緩緩駛進了古北口長城的遺址所在地。
。。。。。。
在連續休整了一日後，六日當天耶律洪基宣布在九日正式在古北口遺址前，召開了‘遼宋兩國交流大會之長城詩宴’！
看著來來往往在寒風中搭起的超巨大營帳作為會客廳，韓明和整個使團的人都亞麻呆住，感覺整個人都有點不好了。
“原本以為是要在寒風中吟詩作對，現在看來是我孤陋寡聞了。”
彭毅張著大嘴，任憑冷風灌進肚子。
“果然兩國交流的方案還是正確的，就衝這一手，咱們大宋多少年也學不來啊！”
賀正儒指著在冬雪中施工的遼國工匠，一副無奈的樣子。
“其實咱們多數都用不上，畢竟咱們還是習慣住在城池房屋裡，不習慣住在行營裡。”
杜紀陽扶額歎息，真是被遼國的這一大手筆震撼到了。
“不行！既然遼國都搞得這麼正式，咱們必須也得調整好狀態。”
“子瞻兄，你一會兒帶領禮部的人員討論一下，再選出幾個有詩才的人作為預備役。”
“這次詩詞宴會，可是咱們大宋的特長，不能讓遼國把風頭搶去了！”
韓明一聲令下，整個使團眾人都忙活起來，大家都把自己在國內往日裡閒來無事做的詩詞掏出來，相互探討有沒有競爭性。
結果大家都是做文章的高手，詩詞方麵不說好不好，有些人壓根就不通此道，這就麻煩了。
“早知道就讓二郎與父親一同北上好了！”
蘇子瞻看著手裡的詩詞，這完全拿不出手啊，還不如自己隨口做的打油詩呢！
“得了，老蘇先生這兩年歲數大了，身體還不好，你可饒了老爺子吧！”
韓明看著有些焦急的蘇子瞻，不由得打趣一句，讓他寬寬心，莫想太多。
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