康安裕見狀也湊了過來，唐僧這才發現多了一個人，於是先是對著他頷首微笑了一下，這才繼續接著講述起來。
“我唐僧的佛法奧義，總結起來就一句話……心外無物、知行合一！”
“這周天萬象、乃至於道法神通等種種概念，一切實質的、非實質的，其本質都是從虛無中來、終歸也要回到虛無中去，是以我才說心外無物。我們要做的，就是假借這諸法空像來明悟本心，以此來借假修真、達到本性元明的境界。”
“當明悟了本心之後，自然就是要知行合一了，畢竟實踐才是檢驗真理的唯一標準嘛，這是我這一派的心法奧義。”
“至於怎麼修行，看標準，凡我門中弟子，所思所想的都是些利於天地、眾生的想法，又或者是不拘泥於凡物、不妨礙於他人的自悟覺醒者，那便是達到了心外無物的境界，從此不受約束，走唯心唯我、以己心駕馭萬法的道路。”
“除此之外的門人，便是需要走唯勤唯行的道路，以諸佛、諸先賢為師，以清規戒律為約束，先破了心中之賊，才能繼續往下修行。”
唐僧想了想又繼續對著寶象國國王說道：“至於用來護教的神通法術，為師這裡有一套《多心經》，修行此經，達到本性元明的境界後自有神通誕生，其他的嘛，你幾個師兄都是神通廣大之輩，他們根本不需要，你有需求可以向他們請教一下。”
“用之於治國嘛，大差不差的也是一樣的道理，推己及人，帝王要以自己的欲望作為百姓的欲望，以民心代天心，憂其所憂、樂其所樂。”
國王聽了，躬身受教，開口道：“弟子謹遵教誨。”
唐僧點頭道：“道理就是這樣，說破了也就明白了，但做到就難了，慢慢來吧！”
國王接著又道：“恩師，弟子身係社稷，不能隨侍左右，願意薦送兩個童子，以供恩師使喚。”
唐僧當即拒絕道：“免了，用不著。”
國王繼續懇求道：“恩師，這不是彆人，正是您的兩個徒玄孫啊，請恩師務必收下。”
唐僧一愣，心道得了，又是一個抱著目的拜師的，所幸他也習慣了，開口道：“廢話不要講，直接切主題！”
徒玄孫都搞出來了，什麼玩意啊！
國王這才娓娓道來，原來口中說的正是奎木狼和百花羞生的兩個兒子。
那奎木狼走後就再沒現身，久而久之他營造的身份自然就露了底了，這兩個孩子如今頂著妖怪之子的名頭，連累百花羞和整個王室的聲望直往下跌。
國王要殺得來吧，又狠不下心，不殺吧，王室名聲掃地，不利於統治。如此煎熬了一年多，如今見了唐僧，才想出了這麼個辦法。
一來嘛，借助神權來穩定皇權，二來嘛，也可以請求唐僧解決那兩個孩子。
現在事情擺到了唐僧的麵前，他也有點抓瞎了，收了吧，他爹奎木狼就是自己乾掉的；不收吧，就這麼放在寶象國，人寶象國的王室肯定也受不住，不然也不會擺在自己麵前了；殺就更不可能了，不說價值觀的問題，他唐僧當前的人設就不支持他做出這項決定，否則人設就要塌了。
人設一塌，自廢武功了等於是。
“等著吧，我想想。”
唐僧往後延遲了一下，又對著康安裕道：“康太尉彆來無恙呀，貧僧怠慢了。”
康安裕連說沒有，隨後就說起了正事，道：“聖僧，你也知道我家真君如今總理天庭司法一部，事情千頭萬緒的，再加上司非府和司危府如今也沒了主事的仙官，自然是脫不開身來的，所以教我給聖僧送來書信一封，請聖僧看過後再說。”
嗬，唐僧心道二郎神這是把自己的那一套又給自己還回來了屬於是，於是他拆開書信看了起來。
不多時一封書信看完，二郎神的意思總結起來就兩點，先是讚揚了一番唐僧在奎木狼一案中的所作所為，表露了結交的意思，接著就是請他擔任天庭司非府或者司危府的府君一職。
對此唐僧又有點抓瞎了，自己一個佛門的人去當天庭的官……
倒也不是不可以哈，畢竟四大天王、哼哈二將、五方揭諦也是佛門的人，後來才去天庭任的職。可是自己跟他們也不一樣啊，佛法東傳的主要人物、大乘佛法在南瞻部洲未來的代表性人物，我去天庭了，佛門能答應？
唐僧撓頭思考了起來，目前來看，玉帝的大腿確實夠粗、二郎神也有交好的必要，但對於唐僧來說，當下佛門對他的支持力度才是最大的好不，這麼快反水，不好交代呀。
再者說，他現在靠著孫悟空和佛門的關係，沒有天庭的職位照樣可以辦事兒，奎木狼就是例子，甚至特殊時候還可以把孫悟空頂在前麵搞雙標，而一旦自己接了這司非府或者司危府的職位，可就不好搞雙標了。
弊大於利，於是唐僧推辭道：“說實話，天庭的風氣我唐僧早就看不慣了，不過好在現在大天尊已經著手整治了，再加上有二郎真君在，貧僧還是很放心的，我現在對於天庭的未來可謂是無比期待呀。”
“至於真君的一番盛情嘛，我說句實在話，有真君在上麵鎮著、有大天尊在最頂層把控方向，這府君的職位還不是誰當都一樣？再說了，貧僧現在還兼著取經的重任呢，這是天庭和佛門都在關注的大事，馬虎不得，所以貧僧實在是不好分心二用啊。”