網絡上一片對丘山的讚美聲，從音樂講到了文學，從文學講到了華國傳統戲曲。
戲曲界倒是一片附和聲，因為丘山的《探窗》，最近很多學戲曲的年輕人在自媒體上唱這首歌，粉絲蹭蹭地上漲。
而且對於已經很久沒有聲音的戲曲界來說，有一塊石頭把這死水一潭攪出一點浪花來絕對是好事。
因此華國的戲曲協會還大肆在微薄認證賬號上感謝了丘山對於傳統文化的傳播和發揚做出的貢獻。
問題是文學界的人就不是這麼看的了。
在文化圈的鄙視鏈中，文學界一向是在娛樂圈之上的，也許他們沒有你知名，但是他們照樣在自己的領域裡講講課、發發言，活得很好。
甚至心情不好了還可以對著娛樂圈指指點點，罵罵人。
薑晚詞的地位也是因為父母的原因，在圈子裡很少有人惹她，原理是一樣的。
結果現在娛樂圈裡出了一個奇葩，居然隱隱有威脅文化界的地位了，這就過分了。
長此以往，在很多人心目中，自己還不如一個寫歌的？
浙省大學的教授呼延青首先就忍不住了，在微薄上發帖批評：
一個混娛樂圈的，寫了幾首好歌，就被讚美到超越那麼多文學巨匠的程度，是我們這個社會的病。
華國的文學是幾千年來不斷積累起來的，其文化燦若星辰，又豈是一個戲子可以比擬的。
看到這個帖子，歌迷都疑惑了。
這是罵丘山？還是罵薑晚詞？還是罵我們？
打擊麵也太廣了吧？
呼延青也無奈啊，這些網絡上的吹捧又不是丘山自己說的，好像直接針對丘山理論上說不通。
他是文化人，考慮的就比彆人細膩，所以直接就含糊其辭了。
隻要把對丘山的崇拜打下去，最好是丘山說一句：呼延老師說的對，他也就輕輕放過了。
可是現在網友就真的不理解了。
你說丘山吧？這個貨注冊了微薄以後就發了三個字“我們是”，官宣了戀情以後就和死了一樣。
現在所有人都知道，丘山絕對是懶到數錢都嫌累的，要不是電子支付，這混蛋說不準都情願撒幣也不願意帶著錢過日子。
所以，關於丘山的文學水平是不是很高和他有什麼關係？
要是說戲子，那就是薑晚詞，這方麵我們可沒有表揚過她一個字，丘山的歌寫得好和她有什麼關係？
那就是說我們，我們有病了唄。
這就不能忍了，合著老子連說話都沒有權力了？
無數網友跑到了呼延青的賬號下麵，開始質問。