一個能縱容信徒搞活人祭祀，鼓勵宗教武力擴張，甚至能接受在神殿裡開轟趴的神明，可稱不上是「守序善」的一員。
考慮到緹婭娜的一貫作風，祂最多算個「混亂善」，畢竟人家好歹也是「天國」出身，怎麼偏也偏不到“惡”的上麵
大概？
所以從某種意義上來說，埃裡希對緹婭娜當時的揣測也並非沒有道理。
歐若拉拿人當狗，緹婭娜也沒拿人當人！
奉行“我看上的就是我的，我喜歡的一定要拿的手”，就像是淘氣的孩子。
因為兩者一樣不講規矩！
在人家的教堂、人家的地盤、人家的施洗儀式上光明正大地搶了人家的信徒，還用人家準備好的聖物完成了自己的施洗儀式。
行為手段如此惡劣，簡直是令人發指啊！
這叫什麼？
“這不欺負老實人嗎，這不是？太不要臉了”
下班後，作為這個倒黴“人家”的奧裡恩拉著埃裡希哭訴起來，空掉的酒瓶在他腳邊堆積如山。
聖光教的教義的確是要求神職人員戒酒，但教義同時又要求他們要勇於對抗邪惡的誘惑。
所以，也就導致聖光教上下的酒量都是一頂一的好，更是曾經出現過拿烈酒當聖水分發給民眾的行為。
也不知道是那個酒蒙子又喝高了
當然，除了能喝，聖光教另一大特點就是“武德充沛”，連教內的修女都要沒事掄兩下大錘鍛煉身體。
而且看看奧裡恩就知道了，正當壯年，能說能喝更能打，寬大的金紋長袍下隱藏著一身壯碩的肌肉，也是扛過大劍上過戰場的猛人。
實際上，聖光教自成立之初，幾乎所有的教宗都是真刀真槍去乾過深淵魔族的，而且從來不會由超過六十歲的老者擔任。
理由就是：假如一教之主是個走兩步都喘的老頭子，這讓外邊人看見了，還以為我聖光教無人，讓我們以後怎麼在圈裡混啊？
所以一來二去，再加上雙方其實都是一個領導的人，埃裡希和奧裡恩也是混熟了，沒事就一起喝喝酒，討論討論聯盟內的宗教事務管理。
“你說說總理，這上麵那位是臉都不要一點了，直接公開下來搶人，還有王法嗎，還有法律嗎？”奧裡恩心裡鬱悶，抬頭又猛吹了一瓶酒。
你說這個白毛女神也真是的，你要是真看上那個孩子，直接說一聲就是了，我們又不敢不給，至於弄出來這麼大動靜嗎？
緹婭娜當初的舉動可不是簡單的「賜福」或者「女神加護」，而是貨真價實的「神恩」。
“凡沐浴神恩者，意為神明所偏愛之人，其名為人子，亦是神子，替他的父行走於世間，向世人傳播來自天國的福音”
這種說法的起源，就是第二次大戰時，「天國」與「深淵」為了拉攏各方生靈給出的承諾，所以第二次大戰也被稱為“信仰之戰”。
因此這要是在過去，凡是信仰緹婭娜的宗教，遇見達裡安都是要正兒八經給他磕兩個頭的。
當然了，有權利就會有義務，基本就和現在的勇者一樣，哪裡危險你給我去哪裡打架，命不可以不要，但神明的臉你不能給我丟。
而如今戰火已熄，和「賜福」這種隨隨便便的東西不同，「天國」對「神恩」的賜予也是有了嚴格的管理，更換或申請都需要向上麵報備。
當然，先上車後補票也不是不行，緹婭娜這次就是回去補錄，所以奧裡恩才敢拉著埃裡希在私下裡發發牢騷。
沒辦法，還是吃了不是直屬單位的虧！
“確實不像話啊！”
埃裡希歎了口氣，又給自己倒了杯酒，和奧裡恩碰了碰杯，“而且祂這麼一搞，我心裡也不痛快。”
不想奧裡恩聞言直接把杯子一頓，皺起眉頭不悅道：“哈？你還能有什麼不痛快的？”
人家塞西莉亞都不說什麼，畢竟這可是個白撿的神子之位，屬於孩子直接成“龍”，王國方高興還來不及呢！
而且據小道消息說，人家王室那邊正在考慮著要不要改一下信仰
至於埃裡希，奉行絕對實用主義的唯物觀信徒，誰有好處我信誰，誰替我辦事我拜誰，信仰靈活得就像他的道德底線一樣。
而且緹婭娜這一手操作，讓達裡安轉信了公理之名，林萊恩也如埃裡希所願地成了他的教父。
不過公理神教？
哼哼，有公理沒公德，倒也挺符合緹婭娜的平時形象，隻能說幸虧教內的事情祂從不過問，不然怕是要出個邪神緹婭娜嘍！
總之，結果是皆大歡喜的，除了聖光教的臉被打腫了之外。
“唉～兒子成了神子，我這個當父親以後還怎麼管他，壓力很大的好吧！”
埃裡希裝作無奈地歎了口氣，轉頭向奧裡恩說出了自己真實意圖，“要不，你們封我個聖人當當？”
不要提道德方麵的問題，沒有埃裡希收服魔族，統一大陸終結亂世，誰有功夫陪你論道德呢？
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