狐狸和尚在蘭因寺落定之後，與蘭蔭山狐子院左右為鄰居，互通有無之後，便立刻知曉了對方的經曆和身份。
不管對誰來說，都是很新奇的見識。
於在人間闖蕩，後來拜入狐子院的蘭蔭山眾狐而言，這些正兒八經修佛出身，還修出本事的狐狸實屬罕見。
而於靈應寺眾狐而言，也不知道這世上還有狐子院這樣教化野狐的場所。
靈應寺的狐狸大部分都不是原本跟隨靈應狐王的狐狸，多數都是後來收編的，一直在靈應寺修持佛法，對外的事情知之甚少。
老住持和幾個年紀大的長老是原本靈應狐王的心腹，很早以前就跟隨著靈應狐王，見證了靈應狐王在五台山建寺修行。
但靈應寺建成都已經是三百年前的事情，多數狐狸都在修行有成之前就先老死了。
宮夢弼問了老住持靈應狐王的過往，老住持能答上來的也有限：“老狐今年已經三百多歲了，那時候年級小，現在頭眼昏花，已經記不得那些事情了。當初跟著狐王爺爺一起到五台山的長輩們大多壽終了，偶爾一兩個修行有成的也離開了靈應寺。”
宮夢弼也不勉強，既不勉強他回憶，也不強逼他開口，反而說道：“你們日後就在此地修行吧，平日裡狐子院授課，你們若想來聽也可以來聽。我並不精通佛法，不過離此不遠的金華山中有大佛寺，大佛寺的住持是我的舊識，你們若需要，我可以請他來為你們講經。”
宮夢弼對這些狐狸和尚並沒有什麼苛求，修道修佛，都是好去處。
隻是這樣一來僧舍就不夠用了，需要另外再修建一些僧舍。
這些事情都交給皇甫玉騮和皇甫嬌娜去處理，小倩在中間幫襯，和尚們自己出力氣，宮夢弼掏的腰包。
宮夢弼沒有跟著操心這些事，而是為了狐子院院長集議做準備。
第二日不等子時，宮夢弼就提前到了天狐院。