當領導真是門藝術啊！昨晚誰都想去城內搶掠賺錢，發泄長期以來行軍積累的壓力，可漢軍就六千，不可能所有人都去，畢竟月氏人的大營以及羌人的俘虜也需要人去看押，而且身邊的匈奴友軍同樣不那麼可靠，所以昨晚派進城的隻有三分之一左右，不到兩千人，按照十人隊來抽簽，每個隊出三人，剩下的看場子。
也是正因為如此，第二天早晨，肆意放縱了一夜，累得精疲力竭的漢軍按照約定押著俘虜出了城，卻還是不能睡，一個隊一個隊湊在一起進行戰爭分紅。
真如於喜擔憂的那樣，進城肆意放縱狂歡，對於漢軍一直維持的軍紀鐵律無疑是一大破壞，而且要是分紅公平，每個漢軍都拿到自己滿意的戰利品還好，可是搶到的東西大小不一，有貴有賤，哪兒能分的那麼平均，荀子雲:人性本惡！不滿意的漢軍一大早晨就在那兒嘰嘰歪歪爭吵個不停，對於漢軍內部團結也是個不利的影響。
但是，劉閒還是乾了，因為在他穿越之前，有人就是這麼乾的，歐洲十字軍。
為了主，為了信仰，為了聖地？嗯，隻能說有一部分原因，可是讓西方騎士，朝聖者趨之若鶩的，還是主應許之地肥沃土地，爵位領地，可以向異教徒征收人頭稅，畢竟信仰上帝的同時，信徒還是要吃麵包的！正是這些戰爭紅利，吸引了數以萬計的十字軍團遠征萬裡之外，打了上百年的十字軍東征。
甚至後世歐洲人對美洲的開發，都可以算是十字軍運動所帶來的後續影響，懷揣著對土地，對黃金的狂熱，破產農民或者沒有家族繼承權的家中老二老三老四踏上航船，奔赴新大陸或者大鷹帝國遍布世界的殖民地，花了一兩個世紀就奪取了數量優勢的統治權，成為當地的主人。
可反觀華夏，儒家的教義，曆代統治者也是不遺餘力的打造順民，甚至曆史書上都公然承認，華夏的農人是最溫順最有禮教的一群人，華夏是優雅謙虛的禮儀之邦。
但是，老實人和普通人的區彆不是不會掏刀子捅人，而是掏刀子捅人的上限比較高而已，一次次土地危機產生的大量遊民隻會像點燃的火藥桶那樣，把統治王朝炸個稀碎，死個百分之七八十的人口後重新開始，就比如最近的黃巾起義，還有最複雜也最動人的明末大變局。
這要是向海外開拓，在地區土地資源都被榨取乾淨之前，向外輸出剩餘人口，得打下多大的地盤啊？
憑啥搶掠永遠是遊牧民族的專利啊！咱文明人也要文明的打劫！
所以現在劉閒寧願麾下難治理些，寧願多些暴民，也要將這份野心傳遞下去，有了對外搶掠暴富的先例，農民們不在安分於麵朝黃土背朝天的挨餓，他的大擴張主義才能在大漢生根發芽。
唔，現在至少在雲中漢軍中，目前遠征的鐵血傳統，還有搶掠的野心傳遞的就很不錯，尤其是將領群中，好家夥，樓蘭王六個王妃，全讓王建這小子給搶來了，要不是樊飆看上了樓蘭王氏也是編織格外華麗的被子，伸手強要，還真發現不了六個女人全被他綁成一團兒塞進被子裡了。
“老師，王出雲實在是大罪啊！”
氣得一張帥臉通紅，中軍帳中，封建禮教的終極擁簇賈誼是氣得哇哇直叫，指著一旁腦瓜子都快耷拉到褲襠裡的王建就是一陣齜牙咧嘴嚷嚷個不停。
“一國王族，他一個臣子就想染指，這哪兒是為臣之道啊…………”
“就是，老王，這事兒你辦的太錯了！”
跟著賈誼，劉閒也是痛心疾首的批評了起來。
“你小子怎麼能吃獨食兒呢？這一道上，賈司馬為你們騎兵操了多少心，半夜安排人起來養馬，又是管糧又是管粟的，你分給賈司馬一個啊？你這事兒太不地道了啊！”
“額…………”
剛開始，劉閒認同自己的價值觀，賈誼還挺高興，可越聽著越感覺不對味兒呢？一張帥臉又是漲得通紅，賈誼悲催的飛快搖晃著雙手，磕巴的叫嚷道。
“老……，老師…………，學生不是這個意思！學生的意思，樓蘭的王族，啟示王校尉這樣的下臣可以覬覦染指的，應該呈遞朝廷，交由陛下…………”
“賈大夫，你也太看得起樓蘭了！就這小國寡民幾萬人，在咱們大漢連個上縣都算不上，他也配稱王？得到陛下冊封應允了嗎？就是一夥山野土賊，咱們漢軍破賊了，解救幾個賊婦，這點小事兒還得驚擾陛下嗎？弟兄幾個分巴分巴得了！”
“老王，說你呢！彆摳搜的！你不有六個嗎！給賈大夫一個！”
“老師……，學生不是…………”
“主公，末將也沒有功勞也有苦勞啊！老王這貨就跑得快，仗幾乎都是俺老樊打得啊！憑啥他占五個啊，給他一個就行，剩下四個應該給俺老樊才對！”
“將軍，末將陳樹彆說娶妻，姬妾也沒納一個啊！應該有末將一個吧！”
彆說，樓蘭王六個妃子皆取自國中貴族之家，甚至還有戎盧皮山這樣外國王室嫁過來的，還都是皮膚白暫的印歐中亞人種，一幫子將領為了爭搶戰利品臉紅脖子粗的都要動手打起來了，劉閒還在中間唯恐天下不亂的拉著偏架鼓著勁兒，把一旁的賈誼都憋得老臉通紅了。
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