第270章帝嚳證道成聖，堯接任人族共主
帝嚳將自己手下眾多大臣，都給叫到了身旁，開始商量起來，禪讓的問題。
“諸位，我覺得最近，體內功德洶湧，即將壓製不住。”
“想來，估計是要證道成聖，但是人族不能一天無主。”
“對於我證道成聖以後的繼任人選問題，你們有什麼看法？”
帝嚳端坐在椅子上，俯瞰著下方的群臣。
群臣其實也都看出來了帝嚳的心思。
畢竟，將自己的小兒子待在身旁進行教導，不是想讓他接任，還能是什麼事情？
不過，帝嚳的眼光非常好，堯確實是一個非常孝順、又非常有能力的年輕人。
“共主，您的兒子堯，不就是一個非常好的選擇嗎？”
一個白發蒼蒼的大臣，提出了自己的見解。
這個提議，瞬間得到了所有人的響應。
“沒錯，您的幾個兒子裡邊，堯是最優秀的那個，由他接任共主的話，人族會進一步發展、強大的。”
“臣等附議，共主證道成聖以後，可以放心的將權利交給堯，這樣，人族未來有望了！”
聽大臣們對堯評價很高，帝嚳也是放下心來。
“好，那我就將人族共主的位置，禪讓給我的小兒子，堯。”
“你們去幫我準備一下，禪讓大典。”
群臣領命，紛紛離去。
幾天以後，帝嚳斬殺豬牛羊三牲，祭拜天地以後，將自己的位置，傳給了堯。
五帝中的第四位，登上了曆史舞台。
堯繼位以後，大刀闊斧的開始了改革。
在堯繼位的時候，還沒有完整的製度，所謂人族共主，不過是部落的聯合體的首領。
對於很多部落的管理，非常的鬆散，可以說隻有一個虛名。
這種鬆散的管理方式，非常的不利於國家的統一管理，堯決心改變這個情況。
在積累了足夠的治理人族的經驗以後，堯決定，改變一下官製。
堯開始根據治理人族的需要，建立各種政治製度。
其中，最為重要的，就是根據管理需要，製定出官員製度。
堯經過很長時間的思考，最終決定，按各種政務來認命官員。
比如，管理農事的官員，叫做司農。
管理盜匪、刑獄的官員，叫做司寇。
管理軍隊的官員，叫做司馬。
這套按照政務來命名官員的方式，被後世沿用了幾千年。
雖然帝嚳，製定了節氣，但是堯並不滿足，他覺得，節氣這種促進農耕的方式，還是可以繼續改進的。
為此，堯招來了大臣曦叔。
“曦叔，我父親帝嚳，製定的節氣，雖然能夠指導人族，何時耕種，何時收獲。”
“但是我覺得，要想更進一步的規劃好種植和收獲的時節，還需要一部詳細的曆法。”
“你對曆法研究多年，是否有什麼見解？”
曦叔聞言，不敢怠慢。
趕忙將自己的所見、所得告訴了堯。
“共主，臣等發現，太陽升起和落下，是有規律的。”