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第292章 觀黌舍近事有感(1 / 1)

觀黌舍近事有感

黌門異事又頻傳,

女舍混居越界限。

舊憶岱嶽陪讀醜,

今見山城宿規顛。

折腰但求異域譽,

棄禮甘獻自家妍。

莫問尊嚴何處去,

媚外風潮正漫天!

賞析:

在當今社會,高校本應是知識的殿堂、思想的熔爐,肩負著培養人才、傳承文化的重任。然而,近期高校發生的一係列事件,如重慶理工大學黑人留學生混住女生宿舍樓,以及早年山東大學安排異性學生陪讀留學生等,實在令人咋舌,不由得讓人以詩為載體,抒發心中的憤懣與思考。

從時政角度看,這些事件反映出的問題值得我們深入剖析。教育國際化是時代發展的趨勢,加強國際交流與合作,吸引留學生來華學習,本有助於促進多元文化的交流與融合,提升我國教育的國際影響力。但在具體實施過程中,部分高校卻出現了偏差。為了追求所謂的國際化指標,盲目地給予留學生超國民待遇,甚至不惜打破常規的管理秩序,忽視了本校學生的權益和感受。這種行為不僅損害了學校的聲譽,也引發了社會公眾對教育公平性的質疑。在教育資源有限的情況下,過度傾斜於留學生,無疑是對本土學生的不公平對待,長此以往,可能會影響到社會對教育的信任,阻礙教育事業的健康發展。

再從文學賞析的角度,這首詩與唐詩宋詞的批判精神有著異曲同工之妙。唐詩中,像杜甫的“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,以強烈的對比,深刻地批判了社會的貧富懸殊和不公,一針見血地揭示了當時社會的黑暗麵。而本詩中的“折腰但求異域譽,棄禮甘獻自家妍”,同樣是對部分高校為求國際聲譽而不顧尊嚴與規則行為的有力批判。以“折腰”形象地描繪出那種諂媚的姿態,為了迎合外界的讚譽,不惜放棄自身應有的原則和禮儀,將自身美好的東西毫無保留地奉上,隻為換取所謂的國際認可,這是何等的可悲。

宋詞裡,辛棄疾的“了卻君王天下事,贏得生前身後名。可憐白發生!”抒發了自己壯誌難酬的悲憤。在本詩裡,“莫問尊嚴何處去,媚外風潮正漫天”表達的是對高校教育尊嚴缺失的痛心和對這種盲目媚外風氣盛行的無奈與憤慨。尊嚴,本是高校應堅守的底線,是教育的靈魂所在,可如今在媚外風潮的席卷下,似乎已漸漸迷失。這種風潮的形成,原因是多方麵的,有高校自身政績觀的偏差,也有對國際教育交流的錯誤理解。但無論如何,它所帶來的負麵影響是巨大的。

高校應重新審視自身的行為,樹立正確的教育理念和國際交流觀念。在追求國際化的同時,要堅守教育的本質和尊嚴,確保教育公平,做到一視同仁。隻有這樣,才能真正提升我國教育的質量和國際影響力,培養出具有國際視野又不失民族自信的優秀人才,讓高校重新成為充滿正氣與希望的知識搖籃,而不是陷入爭議與批評的漩渦,讓教育的尊嚴得以重拾,讓公平正義的陽光照亮每一個學子的求學之路。

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