世上有趣的事情除了追求真理和創造美之外，勾心鬥角、爭名逐利確實挺吸引人心窺測的，不怪什麼時候爭鬥戲碼編的好，就是暢銷。
文學作品的一些人物的性格，普通作品容易陷入模板化，看看現實，更加隨機和突然，很多就是不講道理和邏輯。
真實跟邏輯並不對等，不從真實中尋找靈感，就會陷入固化，不夠靈動。
儒家最符合人性中閒逸的追求的，尤其《論語》，就連語言都是那麼悠然從容，讓人動容。
讀《論語》和其他儒家經典，感受完全不一樣的。
其他的是訓教，《論語》是生活日常。
這種融入生活的言傳身教是儒家教化精髓，真的做到需要極高的素養，彆人可以追隨，很少進入自然的地步。
聖人之所以為聖，有各自的特質。
華宇現在的人聖有許多位，但他們性情不一，那位孔聖人隻是一種類型，到達每個人自然的狀態就是聖了。
萬物存在於世，誕生之刻起就與道簽訂了生死契，權勢執掌者就是監督和處理契約後續的人。
有主動和被動撕毀契約，就是奪去生靈生機，在現實中摧毀之。
華宇強者和至尊都有這個執行的本事，有些手下多的，就交給下屬去做。
秦氏庇護浣洗局的員工，先是浣洗局對秦氏忠誠，然後秦氏分配資源和利益給員工。
哪裡都是如此運作，舊日亦是如此，就是道的永恒顯化。
不聽道的，就是死和消亡。
如果能取而代之掌權者，那處置權力就交接到接任者手上，能握牢權力和資源，擁有人力從屬的，不會是簡單人。
試探秦氏的忠心的，都不得好死。
大族和富貴者、普通研習曆史的不少對秦氏的評價不好，說他們是聖王的“犬牙”“走狗”。
在強者為尊的世道，理解秦氏的不少，大家做事的脈絡都差不多，能多一個朋友還可以互相進步，更聰明省力的做法。
要是把比自己厲害的都害了，又墮落回原本舊日的那種耽於逸樂、不思進取的狀態，聖王肯定要滅世了。
作為大地女神的兒子，林理是不允許人族辱沒她母親創造的這片山河的。
甘星第一次見到司空凰的獲獎作品時，就主動找到她，向她遞出橄欖枝，給她開了一份條件很優渥的工作合同。
司空凰很爽快地簽了。
甘星比司空凰年長十歲，司空凰知道甘星的實力，加入她的公司不算委屈自己。
要是彆人來簽她，司空凰肯定直接拒絕了。
司空凰父母都是藝人，自己家族的人專業成功人士不少，她又孤傲不遜，在學校裡，師生都知道她不好相處。
說話直接，眼光很高。考試隨心情，考的不好或者好都不影響她。
隻是走個流程罷了，司空凰最引人注意的是她的藝術才華，學畫幾年就碾壓眾人。後來開始工作，司空凰不隻是畫技絕倫，書法、文學都很出眾。
她感興趣的東西沒有不出色的。
靠著書畫，司空凰在學校就很張揚不羈了。
老師不敢教育她，總覺得司空凰不是誰都可以評價的。
這種權威和威嚴感從小就跟著司空凰，連她的父母都不敢輕易打壓她。
才華出眾，貌美氣質威嚴英氣，家人疼愛她，一路就是順風順水。
甘星不好想象她打人的場景，司空凰就感覺應該是個武將的感覺。