四代神王黃問道創造的天然神域。
天然神域一經誕生，涵蓋了永恒萬法，既在五代神王出現前，也在五代神王出現後，同時和五代神王同在。
不可說五代神王是否能出現，但這都不影響天然神域的存在，因之與黃問道共生。
玄妙樸素，從始而終，沒有變化，永恒變動。
看似古代與現代差彆很大，在許多大人物的神識中，沒有時空的隔閡。
生死渺渺，就是那麼回事。
屈辱對錯、是非善惡，其實沒有意義。
隻是群體為了穩定或者權勢物質思考出的策略而已。
這些演變的過程在寧家四代神王譜係的行事和形象可見一斑。
一代、二代更追求本質，三代、四代更適應規則。
而他們如此變化的原因，隻是順應了事物的變化規律而已。
三代、四代的權勢富貴已經和時代的發展牢固綁定，不需要再證明自己的價值了，他們定義價值的階層。
典籍收藏在各大勢力中不鮮見。
龍門的秘境蘭台，宸宮的書閣，心意門的書樓……
利用空間儲藏書籍可以避過無數災患，甚至滅世。
而最好的儲存之地就是虛無中。
這可是寧家某位的拿手好戲，二代神王司空安意，虛擬世界的主宰，隻要在虛無之中的一切都可以被她調度。她專門將自己喜歡的典籍辟出一方天地保管。
這些虛無之中的知識可以作為記憶回到司空安意的神識中，任她取用。
群體結成靠的可以是物質、理念，無非虛實兩種。
虛的更難以讓人理解，好的柔的就是大同、仁義，不好的剛的就是專製、殘酷。
實的更常見，看得見摸得著，在群體中按章程做事拿到報酬，獲得食物衣服住處接著生存下去，當然前提就是對生的本能的渴望。
生來就求生，百分之九十九都如此，稀鬆平常到都不用花精力去想其中的道理。誰都解釋不清楚。但這是道的顯化嗎？
不知道，知道了也沒什麼意義。
道德的尺度和定義順從人性、本心，向善就選善，向惡就選惡而已。
什麼是無往不利的能力，就是不被外物所影響，在虛實中立於不敗之地。
最大的權勢自然歸於創世者，它給了虛實一切。
不管這東西有沒有，就是這個概念很說的通，多數買賬。
“對美的闡釋權力剝奪，還要聽人說教，可憐的東西。”金凰泫曾經這麼說過，不過是酒後醉言，無人在意。
權勢和話語權、美的集中表達，舊日的特殊時代獨具的詩詞之美，是群體對美的趨同，是集體精神的同頻，很壯美偉大的時代，僅在文學上。
跟著金凰泫有肉吃，是真的。
公司做大了，合作項目多了，總會給到外部的有水平、關係不錯的同行機會，對行業也是正向回饋。