我給景雪玲發了微信，讓她一個小時後，到景氏大門口等我們，等一下，我們坐她的大g車過去，大概一個小時後到。
掛了電話，我看了下時間快，快十點鐘了。
“去哪裡吃飯？”我征詢顧以琛的意見，也聽到自己的肚子餓的咕咕叫。
“吃驢肉火燒，喝羊雜湯吧。”顧以琛提議。
“好，”我其實也想不了那麼多，確實也沒吃過什麼貴的東西，就這些就覺得已經是好生活了，但我忽然想起來一個問題，必須得問，“以琛哥，輪回真的存在嗎？”
“這個問題……你認真開車，安全第一，我吧解釋給你發到微信上。”顧以琛拍了拍我的手。
我出了小區，沿著路邊走，很快就看到了一家驢肉火燒店。
拐彎過去，停車，進了店裡。
我們坐到了靠牆的一張大桌子的座位。
顧以琛一直在編輯文案，我也沒打擾他。
我直接要了十個純肉火燒，五碗羊雜湯。
等待的過程中，顧以琛的微信就發到了我的手機上。
他是這樣寫的：
這可能是我們每個人活著的時候，都曾經思考過的問題。
輪回是否存在？
我們先假設一個場景，給你一台電腦，讓你隨即敲擊鍵盤打字，在祭拜上千次嘗試之後，你打的所有字中，一定會有一個“輕”字，同理繼續給你時間，你肯定會打出“輕攏慢撚抹複挑”，這首《琵琶行》中的句子，隻是這短短的七個字，你所耗費的時間將極其恐怖。
但是從原理上講，你一定打的出來。
現在假設你有無限的生命，在你無限的生命中，你就隻是在敲擊鍵盤。
那終有一日，你必然能打出《琵琶行》的全文，隻是這個時間可能幾億年都不止。
不僅如此，隻要時間無限，你可以寫出古今中外所有華麗的句子，什麼“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色，”，“道可道，非常道。”，“十步殺一人，千裡不留行。”“tobeornottobe”。
你可以是王勃，孔孟老莊，也可以是李白，莎士比亞。
隻是你寫出這些句子的概率，分子是一，分母是恒河之沙都遠遠不止，但在無儘的時間麵前，這些都不是問題。
時間成了這世間所有可能的締造者，而我們人體乃至整個宇宙，都是由各種微觀粒子構成的。
現在宇宙呈現出的形態，也是由這些例子的位置、狀態、波動決定的。
這些粒子的狀態就如同我們隨機敲擊鍵盤一樣，但正如同我們完全有可能寫出《琵琶行》。
這些例子在無儘的時間之後，也終有一日會回歸到現在這個時間點，這一理論在物理學上交“龐加萊回歸”，即在一個封閉係統中，任何粒子在經過一個漫長的時間之後，必然能無限接近其初始位置，而當世間所有粒子都回到現在這個時間點，便完成了我們所說的一次輪回。
一切都回到了它初始的樣子，也許無儘時間之後，輪回之後的你還會坐在這張桌子前，一邊等著驢肉火燒羊雜湯，一邊看我發給你的微信，又或許在無儘的時間長河中，其實這條微信你已經看了無數次。
輪回的時間有多久呢？
北宋邵雍在《皇極經世書》中認為是十二萬九千年，而佛家則認為是一個大劫，即二百六十八億年。