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第一千五百二十五章 風之穀(1 / 2)

天邪八部眾之二“競邪王·馭能天”,因和八歧七魂之一的歿王野心相同而被收編,武學以刀法為主修。

十甲子前,八歧邪神計劃入侵中原神州,馭能天並未參與示流島之戰役。

而是被邪神派遣作為間諜潛入神州大陸。

故而,並未參加那慘烈的示流島一役。

在來到西域狼辰殿時被狼辰刀主識破身份,一場鏖戰後,馭能天被狼辰刀主所殺,但狼辰刀主因這場激戰而傷重不治,死前將自身的狼辰曜力分為四份散開。

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在這段時間,失蹤已久的刀皇·霍飛雄出現在武林,尋上劍非道。

其中原武林的著名刀客,為霍家堡創建者霍羽超之父。生性仁慈好義,雖年事已高卻仍雄心霸氣,傳承了享譽武林的霍家霸刀。

二人在萬堺時期便是至交好友,曾一同論道行俠。

為禍武林的陰山八怪,便是在這一時期的二人手中完納劫數。

也是在出去陰山八怪之時,霍飛雄之女霍羽心傾心與劍非道,與尚是劍非刀的他刀劍同修,日以繼夜力求進步,彼此雖互相愛慕卻不表示。

最後,為求證刀道與劍非刀一決刀劍時,被其一劍封喉而亡。

霍飛雄則並未責怪劍非刀。

此時,霍飛雄再出,麵容大變,失眼受創,身染煞氣,刀法卻是超越以往。

故友來訪,劍非道自是高興非常。

一番攀談之下,方才得知霍飛雄實在追查狼辰刀者時,與其發生衝突。

這一身傷,便是與這名刀者交手所為。

在激戰中,霍飛雄得知狼辰刀者乃是狼辰刀主所留四耀中“陀羅滅辰”與“空劫喪辰”宿主。

為收集剩下的“破軍忌辰”、“天煞孤辰”雙耀,四處狩獵刀者。

霍飛雄拚著一身傷將之打退,一路追尋至道武王穀附近。

為免狼辰刀者收集齊狼辰四曜為禍武林,霍飛雄特地前來紫耀天朝,向身居要職的劍非道求助。

事關刀界,又涉及道武王穀,劍非道自不能坐視。

隨即,向天朝申請前往調查。

出於防範於未然的目的,天朝準許劍非道與霍飛雄前往一探。

不過,因為道武王穀並不在紫耀天朝轄地範圍之內。所以,此行隻能由劍非道與霍飛雄二人前往。

對此,劍非道早有覺悟,與刀皇一同踏上了前往道武王穀之路。

道武王穀乃是“四大創道者”之一的“道皇·聖無殛”所創建,是堪比大羅天、七寶城之十大先天上乘修處。乃道界修武總殿,宗旨為道武不二,專研道法與武學,洞府無數,其內深不可測、渺不可極,界天塔中藏無儘玄器。

景勝“百丈金芒銀華”、“十裡青煙聖霧”,名列《三界圖拾遺》中千年內後天八大道跡之首,《三清圖補缺》中的古今七大玄勝之首。千山萬流,皆是精粹道氛。

修道人不知凡幾,而根基精微者,亦難以估計。以一主、三修、三殿、四烈旗最為頂尖。穀內道生正式入籍之後,可在界天塔內擁有洞府,然欲要參加入籍試驗,需先做道生一甲子方可。

以“界天塔”為根據點,掌門之下為“至高三修”,其下為“四烈旗”,並且設有三殿掌事,分彆為精研術法奇門的“清微殿”,專掌戒律護衛的“尊敕殿”,以及最悠久莫測、同時也是隱逸修長所在的“禹餘殿”。

由始以來,唯有名列至高三修者,方能在退位之後,有資格進入禹餘殿修行,目前進入者,成員不足六人。

因奉行道武不二之修行理念,道法越高者,武學造詣越深。劍非道曾與其中一名道生泰誓)切磋劍藝,與其隻在伯仲之間。

名列三教頂峰之一的劍子仙跡,亦曾在其中修行。

道武王穀內中的奇珍異寶,尤以“始尊七仙器”為首。



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