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在見過清少納言之後又過了幾年,源義經遇上了他第一位真正意義上的同伴武藏坊弁慶。
武藏坊弁慶有著一把使之得意的薙刀,名為岩融。源義經的武藝與智謀使挑戰他的武藏坊弁慶甘拜下風，願意跟隨源義經左右。
武藏坊弁慶當初當在進行“刀狩”，隻要看上往來武士身上的太刀便要求比武，源義經是第一個戰勝他的人。
“你很強,無愧於你身上的那把太刀。”
“他的名字是今劍,同時還是我的夥伴。”
在源義經十六歲的時候,奧州藤原氏的家主藤原秀衡向他伸出了橄欖枝，藤原秀衡欲助源氏遺族討平，便托了商隊助源義經出奔。
源義經在外地正式完成了自己的元服儀式,同時也逃離了那個讓他不自在的鞍馬寺。
源義經二十二歲時，他的哥哥源賴朝舉兵討平,聽聞這個消息的源義經激動不已，帶著他的家臣興兵助陣，兄弟二人共同立下了消滅平家，重興源氏的誓言。
此時的源義經，已經是一名威風凜凜的大將。
然而在一次作戰中,源義經手裡的今劍卻在一次揮砍中斷了，斷刃也遺失在了戰場上，至終都沒有被尋找到。
“對不起,今劍。”悔恨莫及的源義經將今劍送往了最有名的刀匠那裡,將他重鑄為了一把短刀,“接下來的日子我會讓你無憂無慮地度過。”
源義經再也沒有用過短刀今劍,隻是珍藏著帶在身邊,按時保養，視若珍寶。
“我是多麼得希望獲得哥哥的認可，有的時候都在想是不是我把平氏消滅了，哥哥就會開心了呢今劍，如果你能回答我就好了。”
源義經在對平氏的討伐中大放異彩，天才的戰術，敏捷的頭腦，高超的武藝，讓源義經威名赫赫。他的存在，仿佛就是一場戰爭勝利的希望。
但源義經從一開始就錯了，不管他做得再好，源賴朝也不會為之開心，因為使他不快的，就是源義經對他的那份讓人難以理解的單純與他的天賦。
“雖然再也沒有聽到你的聲音，但是你還是陪我走到了最後呀，今劍。”
屋外是熊熊的火焰，那是源賴朝為了逼他出來而放的火箭。
“何以至此呢我從來都沒有想過沾染哥哥的天下。”
源義經的麵龐成熟而又堅韌，“抱歉了，今劍，最後還是要借助你了。”
源義經愛惜地拔出了今劍，仔細欣賞了一番，然後剖腹自儘了，在將今劍從傷口中拔開時，源義經用衣袖擦乾了刀刃上的血液，“知道你的將來還會有人陪伴著你，我就感到很高興了呢。”
僅僅是說話，就讓源義經感到非常痛苦，可他在這時忽然又有很多話想要和今劍說“今劍，即使是現在的我回想，你也是一個了不起的男子漢。隻是，我也發現了以前沒有發現的地方。你和我一樣，在一些方麵非常單純。當初在見過了你的主人時，就有了隱隱約約的這樣的一種感覺。你生而為刀劍，但清少納言生而為人，他所經曆的身份與情感遠比你要豐富。作為一個男人，你在這方麵還要多多曆練一下啊。這時候的我，總有資格說你了吧。”
可惜該傾聽這番話的今劍，應該是完整的才對。
今劍的斷刃，之所以在戰場上無影無蹤，是因為他被時間溯行軍悄無聲音地撿走了。
今劍是第一次見到這種存在，有著與刀劍付喪神相似而又不詳的氣息，但他們也是一種能量，一種能不合理地存在於這世間的能量。
而今劍的意識能夠如此清晰，也與源義經的努力分不開。因為源義經非常地看重“不能吃彆人的軟飯”這一點，一直在尋找陰陽師為今劍刻畫那種能夠放大靈力倍率的咒印。源義經甚至找到了安倍晴明的後人，但在最後一次嘗試中還是失敗了。
不過那不是真正的失敗，今劍刀刃中融入了清少納言上回不小心逸出去的血液，那也可以稱之為“神血”。
也許是因為改造的緣故，在一次戰鬥中今劍變得格外得脆，在被斬斷的瞬間，今劍感受到那份在平安京的記憶會隨著斷刃流逝，那是他絕不允許的。
即使靈魂被割裂，我也無法放棄這段回憶。