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第118章 大鳳王朝35(1 / 2)

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宣政殿中。

有人在思考“計劃”是什麼;而有人則在思考“神靈已死”的含義;現場唯有三個人確切知曉陸宜修這句話裡的“計劃”究竟是什麼。

陸宜修曾提出過一個針對邪教徒的計劃,當然,嚴格來說,那稱不上計劃,它空洞又寬泛,沒有詳細的實施步驟,又因為目標過於離譜而顯得不切實際。

在那之後,陸宜川密切關注陰影之門的狀況,他承認陰影之門在“控製”邪神這一點上做得非常出色,不管他們是怎麼做到的,起碼他們確實將被召喚而來的神靈“困”在了牆後。

但除此之外,陸宜川沒看到任何更進一步的可能,相反,越了解隱秘界,就越清楚神靈的強大。

信仰就是栓在邪教徒脖子上的狗鏈,牢牢控製著他們的一舉一動。

在關注了一段時間後,陸宜川調低了“對邪教徒的能力進行研究”的優先級因為它的負作用實在太強,又幾乎無法剔除,不適合用來推廣。

陸宜川不接受用任何方式來給人類栓上一條狗鏈,所以他寧願去研究新發明,也不再對邪教徒的能力感興趣。

咕嚕嚕出現在陰影之門後,陸宜川重新調高了對“陰影之門”的關注,他對咕嚕嚕的意圖以及陰影之門究竟想乾什麼很感興趣。

但誰也沒想到,問題會就這麼被解決,在如此短的時間內,完成如此驚人的成就。

簡單得像神靈不堪一擊,以至於此時的信徒們仍在重建世界觀來適應驟變的隱秘界,而大鳳王朝也還尚未收到最新消息。

陸宜修能理解眾人對此產生複雜的情緒波動。

不過陸宜修不是來欣賞這些情緒波動的,他給了眾人一些時間消化這個消息,然後反客為主,提出了他的建議跟要求“目前情況尚在控製之中,需要派人去處理一下,因為波及的人數眾多,包括一群擁有特殊能力的信徒,所以最好抓緊時間,如果這其中出現了什麼意外,情況可能會變得更複雜。”

“等會,”陸宜川打斷他的話“神靈已死到底是什麼意思那些邪教徒沒有失去他們的能力後續的處理又包括了什麼”

陸宜修的視線停頓在陸宜川身上,提醒對方“如果你還記得我之前提到過的計劃的話,那應該清楚,殺死神靈不是我們的目標,如何壓榨神靈的殘餘價值才是。”

沒錯,屠神不是他想要的完美結局,讓神靈反過來被人類所控才是他想要的,如此狂妄,如此匪夷所思,恍若癡人囈語,在它真的變成現實前,隻會讓人覺得瘋狂,而不會有絲毫真實感。

但如果這真的成功了,那麼

陸宜川揉了揉眉頭,想,那麼問題隻會更棘手。

神靈遙不可及,人們可以敬畏,也可以忽視;而如今它被迫入了凡塵,那人們就無法再忽視它了。

陸宜修大概介紹了下情況,將“信仰操作台”以及信仰無害化的概念娓娓道來。

一室靜謐。

鳳曉大概是最置身事外的那一個,他頗感興趣的追問道“所以,通過信仰操作台就能獲得跟邪教徒一樣的能力,不用付出代價”

“需要足夠多的信仰點數來兌換那些能力,而信仰點數就是代價,”陸宜修想了想“至於信仰點數如何獲得,那需要進一步的確認,但因為信仰操作台的特殊性,我們可以確認,獲得信仰點數的方法跟邪教徒之前那些殘忍手段毫無關聯,因為”

陸宜修“神靈已死。”

鳳曉發出純粹的感慨“如果獲得信仰點數的辦法不是那麼苛刻的話,那所有人都會為它瘋狂。”

誰不想擁有力量誰不想用力量來主宰自己的人生

曾經的邪教徒就是因此在神靈的引誘下邁上了這條道路,如果陸宜修方才所說的這一切屬實的話,那將徹底改變整個大鳳王朝的既定方針。

陸向文摩挲著茶杯,相比陸宜川在這個消息前的陰晴不定,他立即做出了決定“派人接觸陰影之門,將這股力量收編”

說道這裡,陸向文話語一頓,側頭看向陸宜修“我倒忘了,不用多此一舉,這本來就是大郎你的人。”

瞧瞧,剛才還喊他陸大人,現在扭頭就叫他大郎了,果然臉皮厚度驚人。

陸向文施施然道“既然如此,想必大郎已經有所想法了”

陸宜修直接把之前對邪教徒們說過的那番話重新再度解釋了一遍隻是沒那麼委婉。

“這些邪教徒大多手上沾著無辜百姓的鮮血,窮凶極惡的那一批之前已經處理完了,剩下的這些雖然也算不上好人,但看在誘導他們做出這些行為的罪魁禍首是神靈的情況下,我覺得讓他們戴罪立功更合適。”

陸宜川眉梢緊皺“讓這群人戴罪立功你打算讓他們做什麼”

陸宜修嘴角微勾“當然是乾他們的老本行了。”

“安撫基層百姓,組織村落的武裝力量,兼任治病救人的鄉村大夫,我還打算讓他們在那些最貧困的鄉村裡推廣識字率,說服村民接納那些新發明,推動村落完善民生設施”

陸宜川聽到這裡,終於忍不住了“老本行”

這是邪教徒的老本行是他對邪教徒的認知有誤,還是陸宜修對邪教徒的認知有誤

陸宜修頷首“如果沒法跟村民們心連心,他們可沒法在當地傳教。”

因為大鳳王朝一直以來對邪教徒的強勢姿態,那些能在大鳳王朝眼皮子底下經營起一小塊地盤的信仰們,大部分選擇了農村包圍城市的方案,從那些最貧困、最不被官府重視的地方著手,軟硬兼施、一手大棒一手蘿卜,以達到目的。

換句話說,彆看那些信仰都發展得不怎麼樣,但人家起碼是有根據地的。

而這些根據地恰恰就是官府力量最為薄弱的地方。

這樣一想,就能深切認識到什麼叫做“垃圾”隻是放錯了地方的資源。

當然,如果信仰和神靈沒有被搞定,即使清楚這些前置條件也沒有任何用處,因為邪教徒根本不受控,官府跟神靈的需求無法達成一致。

但眼下,神靈被踹出了局,而官府則間接掌控著最為關鍵的“信仰操作台”,那麼垃圾變廢為寶的操作就可以落實了。

陸宜修輕輕一點,陸宜川立馬反應了過來,緊皺的眉梢微微鬆開了些許,轉換了態度“我們確實需要他們在這方麵的才能。”

“當然,也不排除有信徒不接受將功贖罪的建議,”陸宜修把話題轉了回來“那他就可以去死了。”

有人聽了半天,忍不住小聲道“如果對方表麵接受,但實質上陽奉陰違”

陸宜修“隻要他想獲得其他信仰的能力,隻要他對力量還有追求,他就不會這麼做。”

因為信仰操作台在他們手上。

既然說到這裡了,陸宜修也就順勢提出了他對信仰操作台的設想“在確認信仰點數怎麼獲得之後,我們可以逐步的對普通人開放,從軍隊開始”陸宜修停頓了下“當然是在軍隊改革之後。”

他也沒去看那些工具人,掃了眼陸宜川跟陸向文,意味深長道“國家武裝力量當然要掌握在國家手裡了。”

陸宜川翻了個白眼“那得問陸大人,新黨可沒士族底蘊深厚,能把軍隊劃拉到自己的盤子裡。”

陸向文摸著胡子,嗬嗬一笑“大郎說的有道理。”

陸宜修沒咄咄逼人的要求得到一個肯定的答案,士族是個爛攤子,陸向文雖然是士族領袖,但架不住其他士族各有想法。

如果說士族、新黨和鳳曉這三方勢力已經算錯綜複雜了,那士族這個爛攤子裡的勢力構成簡直足以繞成盤絲洞。

數千年堆積下來的亂七八糟的恩恩怨怨,再加上各自家族內部的恩怨情仇,這要是寫成都能連載個幾千章。

從這個角度來說,陸宜修無比慶幸有陸向文在。

這樣他需要麵對的隻是陸向文領導下的士族,而不是亂成一盤散沙的士族。

不過換個角度來看,得虧有那些士族拖陸向文後腿,讓他的大部分精力都集中在士族身上,不然大鳳王朝可能早被陸向文給玩沒了

陸宜修生出了幾分敬意,但這不妨礙陸宜修反手拿“信仰操作台”來操作士族跟新黨。

信徒想要“信仰操作台”,普通人同樣如此,而擁有權力的普通人更迫不及待。

陸宜修相信他們會願意為了擁有力量付出一些微不足道的代價,當然,在那之前,確保社會穩定才是重中之重。

這種特殊力量在普通人中泛濫,會引發非常直觀的後果暴力事件頻發,混戰跟謀殺大行其道。

這也是陸宜修為什麼將最先使用信仰操作台的人選鎖定在“軍隊”的原因。

普通人可以擁有力量,但得是在社會製度完善,國家暴力機構正常運轉的情況下。

毫不意外,在場人中也有人提起了這一點“普通人獲得力量或許並不是什麼好事,我擔心這會造成更大的社會問題。”

此話一出,迎來了一片附和。

“為了國家穩定,或許這種特殊力量可以掌握在國家手裡”

“人人都能輕易殺死彆人,那豈不是太危險了”

“我倒是覺得將它作為獎勵更合適,隻有對國家和社會做出了突出貢獻的人才能有機會獲得特殊能力。”

隨著有人開口,陸陸續續的,更多人提出了意見。

陸宜修安靜的注視著每一個開口說話的人,一直到他們突然意識到,現場有些過於安靜了,這些“建議”才慢慢停了下來。


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