就這樣，整座青茅山陷入到了古月一代的血色陰影之中。
一處山洞之中，方圓將王老漢一家的屍體擺放的整整齊齊，他就是這樣心善的人，不忍心看彆人與家人陰陽兩隔。
“有一位二轉中階蠱師，以他為基石，再加上這幾位血脈親人，應該足夠了。”方圓擦了擦額頭的汗珠，他要煉製一隻二轉蠱蟲，名為血親。是以後對付古月一代的重要蠱蟲。
將幾位凡人放置好之後，方圓從口袋裡取出幾粒種子，拋灑到屍體之上。之後，又取出一壺淡綠色的液體，將其澆灌在種子與屍體上。液體是青茅山農家特製的生機液，利用十幾種植物的汁液萃取而成，能夠起到類似花費和催熟劑的作用。而方圓使用的，則是進階版，效果要強數倍之多。
經過液體的激化，植物飛速生長，眨眼之間，屍體處就長滿了紅色的花朵。
花的鱗莖為卵形，表皮紫褐色；葉片為條狀，或者是綢帶狀，其中間位置有粉紅色帶；花掌在前抽出；花瓣的顏色為鮮紅色，漏鬥狀的花被，底部為長筒狀，花被短小，中部有鱗片，花瓣為狹窄的針狀。
這種花朵的樣子，竟然與藍星上的“石蒜”花，也就是曼珠沙華，傳說中的“彼岸花”有七八分相似。
當然，這種花朵不是彼岸花，而是方圓前世栽培出來的一種血道蠱植。現在，在方圓重生之後就開始培育，現在終於有了成效。
這種蠱植是血道之中非常實用的一種蠱材，能夠替代大部分的血道凡級蠱材。在後世五域大戰之中的寶黃天頗受歡迎。寶黃天是五域最大的市場，對所有流派的蠱材販賣一視同仁，就算是血道也是如此。
方圓當年隻顧著鑽研戰力，使得戰力達到普通七轉水平。但是，對福地的經營卻是完全拋下了，導致福地經營水平甚至還不如一般剛升仙不久的普通六轉蠱仙。
像這種蠱植，隻研究出來了不到五種。不過，現在來說，也是夠用了。
而那些屍體，已然被榨乾成為了一具具蒼白的骨頭，花朵的根莖不斷從白骨頭顱處的眼窩，鼻腔，口腔之中長出，真宛若森羅地獄一般。
看著以人血肉為基生長的蠱植，方圓抱臂旁觀，仔細欣賞著這恐怖的一幕。嘴角流露出一絲微笑。
人不堪其怖，方圓卻不改其樂。
在方圓眼中，不過是用一種死去的生命，栽培出新的生命罷了，根本沒有什麼可怕的。
見此情景，他不由想起了藍星上著名的一句佛語：無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，紅粉骷髏，白骨皮肉。
“無我相”中的我指自我，沒有自我，就是放棄以自我為中心的觀念，人與人沒有區彆。
不僅是人，其他動物與人也是平等的，都是天下生靈。沒有高低貴賤之分。就算是流水走石，這樣毫無生機的事物，都是具有靈性的。這就是所謂的無“眾生相”，就是世間的一切，都是平等的，沒有什麼本質上的區彆。
天生萬物，盛極而衰，衰極而盛，都有壽命的限製。無壽者相說的就是如此，無論是低賤如塵埃的奴隸，還是高高在上，鎮壓一個時代的尊者。他們在壽命的麵前，都是平等的，無論是誰，壽命耗儘都會死去。
正是因為無壽者相，所以，世間的一切男女都不是“紅粉骷髏，白骨皮肉”而已。但可惜，世人看不透這一點，留戀那無法長存的皮肉，而恐懼那長存於世的白骨。這就是著想了，陷入了紅塵之中，沒有認識到其中的平等。
這就是佛教最為推崇的看破紅塵，見到真相。
皮肉美色為相，他人，眾生，本我依然是相。見諸相非相，則見如來。
將一切看透，看破，看明白，一視同仁。
所以，舍身飼虎，割肉喂鷹的佛祖，最終超脫於世。這是他大愛的表現，就算是麵對想要對他碎骨食肉的猛虎，依舊能夠懷揣著一顆博愛之心。
無論是自己，他人，還是花鳥蟲魚，山水石土，以及腦海中的幻想，都去愛他們。
但可惜的是，凡人為愛恨情仇與白骨皮肉所困，終究超脫不了相。
他們對相分外執著，就像一位乞丐淒慘死去，他們頂多會歎息一聲。但是，如果是豆蔻少女夭折，他們更多的是捶胸頓足，感慨命運的不公。
無論是乞丐還是豆蔻少女，他們本質上有區彆嗎？
答案上是沒有的，都是碳基生物，都是一條生命。唯一的區彆，就是皮相不同罷了。
隻有人才會著重皮相，對於大自然，對於蒼天來說，萬物平等，不講愛恨，是最為公平合理的。
死了就死了，無論是誰的死亡，對滾滾而去的曆史長河來說，都不過是滄海一粟罷了，何必糾結苦痛？
人隻有認識到了這一點，不為皮肉色相所困，勘破了相，就真正有了神性。
方圓，就做到了這一點。
方圓修行血道，這是得益於勘破了這一點，才能夠在修行的道路上突飛猛進。短短數百年間，以六轉修為，達到了血道宗師的境界。
“接下來，開始煉蠱吧。”方圓對王老漢一家的死亡，毫無愧疚之心。對他而言，愧疚感是什麼？不是王老漢一家死，難道要他死嗎？至於鬼扯的大義道理的話，方圓懶得說，他們這些凡人也不配聽。
明天寫一下道德真傳和血道蠱蟲的配合，今天沒靈感。大家有什麼好的建議嗎？
(本章完)
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