人家做到這地步，還能怎麼指責人家？
難不成一家一戶給一千萬、一個億，那才叫幫助？
很快，常媛媛的話，傳了出去，頓時在院子裡院子外，乃至常家莊引起一片唏噓。
“哎，常老大看來沒這享福命啊！”
“是啊，真是命比紙薄，好容易熬出頭，竟然…竟然唉！”
“這就是命啊！老天要他罰他，就不會給他翻身。”
“我有個朋友那邊村子，也出過這樣事，兒子第二天要結婚，結果他高興跟人喝酒，回來就撞死在路邊！”
“喝酒誤事啊！”
常家莊村民們議論紛紛！
之前不少戳常東脊梁骨的村民，頓時臉露尷尬之色。
好在這般議論的人不少，倒也不是太難堪。
常媛媛家幾乎沒啥親戚。
她父親殘疾之後，母親便跑了，母親那邊親戚自然不用提，連聯係都聯係不上。
常家這邊就常東一家。
因此喪事辦得很匆忙，但，並不寒酸。
常父父母走得早，就剩倆兄弟，雖然平時少聯係，但畢竟是親兄弟。
大伯殘疾這三四年，也虧常父照拂一二，不然哪能熬下去？
一時，常父淒入肝脾，悲從心來，幾乎不能理事。
常東更不懂這民間喪事習俗，索性全權委托給常家莊德高望重的村長，重金之下，再加上常東身份，村長辦事很賣力，或者說，整個村子幾乎都參與其中。
說句難聽話。
農村辦喪，除了本家，外姓人圖的就是那兩包煙。
常東不差錢，煙撿最好買，規格按最高上，酒席也按照頂配來，如此也難怪眾人熱心。
常東大伯火化後，準備起靈出殯時，一個大問題，卡在了所有人。
那就是沒人“摔盆子”。
這摔的是靈前祭奠燒紙的瓦盆，俗稱“陰陽盆”、“喪盆”，也是往生者帶去冥土的鍋，隻有摔碎了，往生者才能帶走。
一般摔盆人都是往生者關係極近之人，按照這邊習俗，隻能由長子、孫子摔盆。
實在不成外孫也能頂上。
除此以外，其他任何人都不行，哪怕是親閨女、外孫女也不成。
所以農村經常有生不出兒子的家庭，感慨死後連個摔盆人都沒有，就是這個意思。
往嚴重說，這叫“不得善終”！