修真之天眼通仙！
劉君懷心下不由得暗笑，即便是一眾仙人算是同德同心者，但其中也定會存在著境界差異間各類交結，由他此言過後，練呈如其人便會迅疾成為下界矚目人物，卻是極有利他日後發展。
向笛先生其人，果不愧衛道者勢力今後重點培養目標，心智細密之處，可由一念間轉得，實在不可輕忽！
華容仙帝心內雖是極爽，但在劉君懷以及一乾神界來者麵前，還是試圖婉拒遮一下臉麵，卻被安邦仙帝擺手阻止。
接下來便是依舊由他來主持分配，足足數個時辰，百多件才儘數落於個人手中。
照理講，劉君懷完全隻拿出一成或是兩成，便足以令眾仙人滿意，但此次本就為集體遊曆行動，且在場眾人均與他乾係密切，這般處置，也未令劉君懷心疼太多。
不過他也刻意留出十幾件，每一件也均為上品神器，這些則是留與聖光社幾位統領，不論今次受益如何，帶給劉君懷最大助力之人，還是他們幾位。
那件同樣上品護體神器木質盾牌，卻是刻意留與老管家，與另一間銅盤狀神器法寶，也是唯一兩件獲得者。
他本已在刻意提醒老管家在他心目中重要地位，萬象樓內寶物無數，老人家不至於有所貪戀。
見此間事情已了，打發眾人閃出位置，樂聖仙師拉過劉君懷道“現在龜背上字義破解大半，你就留在此地相助，有些字符實在是模糊不清，由你來探視會有幫助！”
劉君懷口中輕哦，驚異道“文字似篆非篆，書法奇古，便是比它晚上許多石鼓文，破解起來也至少數日，這般迅疾就有收獲了？”
樂聖仙師笑道，“這多虧了老管家，他對於此等遠古之物頗有深研，找到其中規律，並不難識彆！此等文字叫做夜郎天書，如草似篆，筆畫盤旋彎曲，字形粗細不一，看似雜亂無章，實際上疏落有致，自然流暢，另有妙處。
“也如之前法施施為軌跡，實則為一部叫做步罡踏鬥步法。莫要小看此等步發存在，它完全相異於身法術訣，而是號稱‘禹步，長生不死’召請神靈加以護持法術，乃神人作法最極致神術！”
劉君懷不由得驚顏失色，能召請神靈之術自然高深非常，待神靈護持顯現，與長生不死又有何乾係？
達得長生不死者，非聖人之境得以尋成，步法再是寓意艱深，也不能與證道直接相關，況且召請神靈護持，即等同於借助外力，與招引天地之力截然相反，非道義理邃所能應容。
樂聖仙師王道他眼中一抹惑意，擺手道“此中相涉過於繁瑣，有待整部法術撰錄下來再做深研。”
二人來至老管家身側，劉君懷細細觀之，此等夜郎天書與他所見識過漢甲骨文有諸多不同，相比原始象形文字已有進化，大者如鬥，小者如蚊蠅，筆筆如鐵線。
老管家略一轉頭，見是二人來到，他眼神指引劉君懷，“那幾處字符，還請樓主細細探識，字跡過於淺淡，如此高明法術，容不得分毫差異！”
劉君懷不敢怠及，忙打開鏡像世界籠罩上去，刻痕筆畫瘦直，刀鋒畢露，但因曆以年月滄桑綿長，字跡已有些許蝕剝，紋路僅顯凹凸之分。
即便是如此探幽索微探識之力，依舊有幾處不能詳辨出來，好在鏡像世界加持之下，不僅單純探識力，還具有自行演化之功效。
由此漸顯筆法方圓其中並用玄妙之處，查及其間粗細富於變化，起止銳圓因勢而異，與龜背紋理兩相結合，才漸有更清晰顯示。
如此深浸半日，整部書法也被一張獸皮撰錄下來，那完整龜殼也被劉君懷順手收取。
三人圍坐一旁精研良久，老管家才深歎道“果然不愧於道家無上法術，其道精意義值得探討。此部法術名曰步罡踏鬥，每日演練，以四靈、二十八宿與九宮八卦鋪就方丈罡單，象征九重之天。
“由其上奏念道曲法咒，沉思九天，按星辰鬥宿之方位，九宮八卦之圖，以步踏之，即可神馳九霄，啟奏上天。長期以往，能知禹步之宗門，即入長生不死之道，此法妙秘，不傳非人。
“步罡者，強身活炁之法，安魂製魄之訣也。道教認為護身延生，莫大於鬥真；拘魂煉陽，尤先於罡炁。步罡踏鬥，即以禹步為行法基礎，達得大乘之日，一切法一切行持，非此步調不能通真應。
“此術法道教為極要法術，堪稱萬術之根源，玄機之要旨，但已僅存於秘典目錄之中，此次於今地出現，卻是數萬年來唯一顯現，由此而生得通神之法力，便為神界三尊法力中大地萬息。”
劉君懷就此幾似驚厥，三尊法力同屬於本源之力，非證道聖君不可領悟。
相傳大地萬息就是汲取天地間萬物元素，調動天地之力，並把自然陰陽融彙其中，用於掌控一方天地奧義。
能稱之為本源之力力量皆可稱之為法力，但在其中有法力深淺各有不同，而步罡踏鬥雖有步法稱謂，卻是能由此生得大地萬息，為他遠遠未曾料及之事。
老管家接著道；“步罡踏鬥共有九步，各有其象征意義一步太極，二步兩儀，三步三才，四步四時，五步五行，六步六律，七步七星，八步八卦，九步九靈。
“步法之道取法自然，以日月運行來闡釋，一月一交，一交三旬。一時三月九旬，是以一步一交，三跡象一時。待得天地之象交而合之顯化，法象三光九炁方顯，那一刻道曲法咒律呂炫韻，才會有造化之象泛生！
“道家法義當中，三、九皆具有神秘意義聖數，步罡踏鬥所涉三、九亦具神秘特征，但其內還蘊涵豐富思想義蘊。三步寓指三元、三極，三元是人身之元精、元氣、元神，又指上元天罡、中元人罡、下元地罡。
“而三極則指天、地、人三才至極之道，北鬥樞、璿、璣三星即為代表。步罡踏鬥就是以方丈罡單，象征上天北鬥，法師禹步於罡單，仿佛凝聚身中之三元，踩於北鬥九星之上，置身三極九宮之中，無怪乎步罡踏鬥有如此通神之法力了!”
見劉君懷始終處於半知片解狀態，老管家笑道“樓主隻需用心牢記便是了，其中繁雜，即便是如我者飽經典籍熏染，其中道理也是一知半解！”
樂聖仙師說道“步罡踏鬥之法，世皆失其真，蓋世人多能言之，不能得之，得而不行，行而不專，故多不驗。今日所得步罡踏鬥，乃禹步之樞要，河圖錯綜之數，豈可輕視為尋常所傳差誤，而不能變化通靈，今特正其訛而傳其真，猶若天意又見垂衍。
“此等之神，即為仙人修秘法，使三田聚寶，五炁朝元，達到神全炁滿，作為天地萬物之靈之人。從此手指足履皆能合真，步罡之法才能貫通天地。
“之說，當為五象征道之五老，上天之五星，大地之五嶽，人身之五臟。但凡步鬥之法，切忌乾罡犯紀。如腳步橫截而過，是謂之乾罡；如腳步誤踏而進，是謂之犯紀；如乾犯之時，隨即就此隕落，再無僥幸。”
越是深談，劉君懷越是迷惑，不禁問道“如此講來，道曲法咒是否遠甚步法精湛，二者相行配合我自是理會，尤那大地萬息具體何來煞是迷惑。”
樂聖仙師道“若是刻意區彆開來，世皆失其真者即為純正道曲法咒。道曲法咒亦稱掌目之訣，為手口法決相結合，為道之大要，法之元紀也。步法即為步罡，步罡者，乘於正氣以禦物。訣目者，主於神機而運化。修仙煉真，劾召製伏，莫不資之於此矣。
“道教的罡訣多達七百餘目，它是按四維八方，自手指的四指根逐節數，共十二目，以象征十二辰，從中又分出八卦、七星、九宮、三台，結出各種手印，各主其所行之事。