修真之天眼通仙！
劉君懷點點頭，“先天真一之氣萬般神奇，也隻有半聖之體達成後，方有道性激活作用，對於其他境界者，卻是遠遠達不到體悟其中諸般深邃條件，僅能利用其獨特感悟天地借助之力。
“先天真一之氣環境屬於天造地設般存在，與天地自然極度契合，神氣本為一體，神馳於外，氣亦遊於外，可時時進入恬淡虛無無我狀態，但對於境界所不達之人，弊大於利。
“在先天真一之氣環境內修煉，若無至高境界相支撐，長久以往，日積月累之下，會導致體內遊魂妄意，流轉於精血魄氣集中之地，不能脫離而去，從而造成不能攢簇先天五行精氣隱患。
“但真陽之體卻是個例外，真陽之火衍泛於真陽之體，屬於先天之火，與心中真陰為陰陽調節，這個元陽是輸出生命載體，卻是隱然與先天真一之氣中一元狀態極度契合。”
一元狀態為萬物之所從始，反之到得一元儘時，天地又是一番開辟，實乃正本清源之大始之氣。
凡人受之，可享長壽之運，修煉者凝實入本體，便能於艱苦寂寞之中冥心練形，自然至神凝形釋，骨肉都融。
可見此等可拯人體內六合之沉溺一元之氣，即為宇宙由始與人在未出生前混沌狀態，也相當契合世運時會之數。
而且一元之氣中天地感知，乃是超越了法則存在之無儘道蘊具體體現方式。
法則為道蘊之外單純天道意識力表現形式，在針對天地解析上相比道蘊稍有不如，但天地自然感悟起來容易一些。
道蘊則是天道自然氣息更明顯衍化狀態，對於天道了悟更深層透徹，天地感知愈加深刻之存在。
這便是適用等級極高之先天真一之氣，為何對於身懷真陽之火體質有特殊認可根由。
此等至深真陽之火內中精邃之未知，也是樂聖仙師所創建三界真陽心經九境，為何至高重圓境、無極境，目前隻是理論存在最根本原因。
皆因樂聖仙師自身修為境界所限製，令他自身真陽之火達不到最理想境界，從而推演不出至高二境，最終會轉化為何等具體功法體現。
但在樂聖仙師接觸到，劉君懷飛升前所帶給他先天真一之氣修煉環境，那八、九之境最終體現，現已完成最基本概念推演，而不似之前僅為臆想狀態。
要知道真陽之火於神界半聖來講，也僅是被人為天生才可獲得，且此等天生之真陽體質，隻能在傳說中有所得知。
試想哪一名聖人之下修煉者，身懷此等可稱無極狀態真陽體質，敢於公然對外宣稱？
何況它還要遠超於修煉界最強體質先天道體。
因此相關真陽體質傳說，或為某位入聖者所撰立，或是上古密錄中偶有提及，而此時真正修煉此體質心法，其創立者尚未飛升至神界，這才是身為半聖絕高強者如何泰河者，對於其中道理也不明知。
這也是天罡殿、衛道者等勢力相當看重樂聖仙師原因所在，在此次人才爭奪上，卻是衛道者搶先占得先機，於樂聖仙師尚屬半神境界之時，便早早將其招至麾下。
樂聖仙師也因此成為，除劉君懷之外，第二位被看好之人。
這便是衛道者此等監控層麵，可達各界勢力中最大優勢，便是神界早有此意，兩界通道問題原因，也隻能望而興歎。
樂聖仙師可怕之處，便是在於以低下境界，不僅窺得天地間最強修煉體質之實質，且因此而開創出獨一無二適用功法，這可是無數年來多少最終成就聖人之體者，也未曾做到之事。
而且此人所修相關聖賢之道，不僅世間少有，且更有佛道二教精髓相行融彙翰舉，恐怕是此人之未來，便是相比諸般氣運加持之劉君懷，也不會有更大差距。
但像是衛道者勢力這般存在，卻是未有招引劉君懷加入資質，他應劫者身份，實乃天道意誌直接衍生，其存在意義不是修行之人所能左右。
便是聖人層麵，也不能做出與天意相悖之事，真正應劫者成就之時，便是超越一方天地主宰般存在。
隻是成就真生應劫者之名千難萬難，應劫者命運乃是事先設定，隨著這種逆天特權而來的，便會是無儘劫數與磨難相隨一生。
在他終極任務完成之前，其人修煉速度與氣運可蓋天地，以便在所應之劫到來之前，會有足夠能力應付。