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第一千二百七十九章 收取噬魂槍(1 / 1)

修真之天眼通仙!

威壓氣浪帶著一股熾烈氣息呈金箔般光耀,純陽庚金之氣之間流淌,將噬魂槍僅有魔氣能量擠迫得動憚不得。

繼而使得無數亡靈所凝聚器靈,愈加萎靡不振,噬魂槍黝黑軀乾上隱隱有道道流光韻起,卻是劉君懷所施出一縷輪回法則力量,再有一縷時間法則道紋相加持,立時將噬魂槍器靈困作一團。

時間法則道紋,與輪回法則相疊加,便是負責擇選有智慧又平靜靈魂,得以從容進入輪回之路。

但兩者同時具有倒轉輪回氣勢功效,此時施加噬魂槍器靈之上,另具有阻止其輪回再生之能。

或許嗜血三星本身類似凶戾魔性,不足以將噬魂槍內魔性就此消弭或是吞噬,在有兩類法則力量添持之下,便是它最強盛時期,也承接不下數種威勢輪番侵襲。

魔性隻會在現實罪惡裡生得,單純靈魂邪惡,已被嗜血三星殺戮、吞噬之氣所蓋臧,幽寂氣息已被兩類法則力量所籠罩,噬魂槍隻會有無邊怨氣形成,從而壓製得器靈無所適從。

而且時間法則更像一個垃圾清理者,由於它的存在,每一方世界會適時產生嶄新事物,會令這方世界移入一個更高次元。

此等嶄新事物,對於處及不利形勢下之器靈,接收到時間法則所傳遞重生訊息,再由嗜血三星諸般壓製汩汩湧蕩而至,僅是十幾息之後,便令噬魂槍就此放棄抵抗。

說來話長,這輪番壓製與新生誘惑,僅僅發生在極短時間之內,在望及劉君懷已是將一縷神念煉化之力,施加在噬魂槍器靈之上時候,詮濟法師臉上已是驚異張顯。

他未曾想到,劉君懷似乎沒耗費多重手段,便將之收服,可笑自己還暗自儲力,想著在噬魂槍久久不能臣服局勢下,親自出手相助。

這時候詮濟法師猛然間意識到,他對於劉君懷自身實力尚有巨大未知,單是他剛剛釋放出不亞於自己的兩股法則力量,便是遠遠超乎之前所意料。

實際上,劉君懷本身真龍之力、道德之力,以及各式法則悟會,均不曾令他所獲知。

相比任何半聖存在,劉君懷手中所掌握法術神通,至少在數量上,具有著絕對超出實力。

便像是方才所施出克製之法,僅是他諸多手段中稍有展示,卻是猶如見縫插針,招招直達事物本意。

劉君懷已將能量施用手段,與時間、空間法則已具備完美契合,繼而使得旁人看來,僅是他略施小計,即可揮發最極致效果。

一如詮濟法師親行壓製眼前噬魂槍,至少也需要製造出巨大聲勢,方可令其處在封印壓製之下。

但他與劉君懷修為境界上,可是具有著巨大差距,眼望得其人這般仿佛隨意施為,便將天下間至凶之物降服,竟是令得詮濟法師心內由生一絲無可繼力之感。

他心思念動間,劉君懷已將噬魂槍器靈煉化,隨著一口精血噴吐,嗜血三星收斂起漫身威勢之際,噬魂槍緩緩漂浮前來,居然與劉君懷之間生得一縷血脈相通親密感。

劉君懷手下不停,已是飛快取出數滴金嬰液、炎髓液,任由噬魂槍歡快汲取,另有天辰金晶、紫陽霰石握在手中,等待噬魂槍相行攝取。

此二者皆屬於金屬性能量精髓自然晶體,極為適合神器進化功用,但每一中存在,均是神界難得一見神品。

詮濟法師終於不禁咋舌喟歎“你小子,到底有多少師伯所不知能力?你這瞬間取出各物,任一種亦為天地間絕有罕物,卻是由你仿佛給寵物喂食般渾不在意!”

劉君懷笑道“師伯,侄兒實力或許差了些,但這無敵氣運可是由上天所賜!再加上貪心不足,無論何等巨甚微末,均一並攬及,手中諸般駁雜可是不少!閒暇時候,一一給您老顯擺顯擺。”

數千年前,詮濟法師已是踏入高僧大能行列,心境清靜淡泊,尋常世俗欲望幾乎不見,此時卻也被劉君懷刺激起心緒繚亂。

隻怪寥寥一月有餘,劉君懷時不時便給他帶來意外驚詫,再是恬淡寡欲心態,也承受不起輪番認知打擊。

詮濟法師笑意裡,夾帶著一抹無奈“師伯我漸漸發覺,你我之間差距,並非在修為境界之上,而是在於修煉歲月相異。用不多時,我想你之修為上,即可追趕上師伯此時境界!”

難得在以明德致遠而著稱高僧法師臉上,見識到此時他所顯露出無可奈何,竟是引得劉君懷不禁開懷

“常見師伯恬然寡欲生性,頗具箕山之誌風儀,今日怎地裡如此心境撩波,可是被您侄兒絕絕神采所驚駭?”

縱是沉穩如斯者詮濟法師,也不禁被劉君懷口中調侃所樂極“哪裡有你這般自誇而不感羞臊之人?”

劉君懷笑道“怕是此類情形,又為佛道兩教間相異之處。侄兒我性情如此,偶爾自我讚歎一番,卻是調劑心理壓力絕佳之法!”

詮濟法師佯裝怒斥“少這般口口聲聲佛道兩教,莫要忘記你自身可是同修之體!”

二人談笑間,劉君懷頭頂上方漂浮噬魂槍,已是將汲取儘皆完成,周身一陣顫動,大有進化臨界之感。

將之收入體內,卻是嗜血三星也似歡快般湊將過來,仿佛討功一般在他頭頂處盤旋不止。

見得他又是數種獎勵取出,詮濟法師再行歎道“此時感之三大凶器之二,在你教化下,哪裡還有多少絕囂戾氣存在。”

言外之意,自是讚歎劉君懷掌控兩類凶器,已是處於完全臣服狀態,心內擔憂之意一旦去除,極度欣慰旋即展現出來。

他卻是未曾覺得,自己身入佛門數萬年裡,一向禪定最勝,淡泊心態不斷地升華、滋長,不料想與劉君懷相識僅月餘,竟是直接影響到他甘於之本。

劉君懷自是對此情形有明顯感覺,他信奉道教始終如一,順應自然心態使然,對待詮濟法師這般心態暫時演變,自是看得極淡。

實際上,詮濟法師對於自己心態也了然於胸,像他這等高僧大德之所以能受人尊敬,並不是因為他們擁有良田千頃,華屋萬間,而是在於他們甘於淡泊。

他們不貪安逸,不務奢華,隻是在淡泊之中,使僧格升華連繼不休,欲念無所需求,人格自然就會高貴。

但這並非寓意著感念皆無,他們同樣屬於性情中人,隻不過修佛之人性喜幽靜,日常所接觸,也少與佛門之外者頻相接觸。

佛道二教共同之處,同樣尋求自然庇佑,遂而認為萬物有靈,進而產生對自然、靈魂、祖先之敬信,直至在曆史長河裡,慢慢進化成祖先與天神合一,成為對天無上信仰。

隨著二教各有教義不斷明晰深入,才漸有神靈、佛陀信奉差彆,有神論與無神論由此衍生,但追尋自然心性方麵,並未有明顯變異。

直到此時,二人來至此間地下隱秘空間,也不過短短半個時辰。

不過,見所來目的已然達成,劉君懷也就生出離開之意,此間雖具有清涼寺極大隱密存在,但他與詮濟法師之間關係再是親密,也有著兩教相異歸屬,劉君懷自然不會對佛門諸般隱晦深藏,懷有半點覬覦之念。

詮濟法師引領著他回返來路,心內卻是讚歎劉君懷,眼望方才空間內遍地寶物、神石,眸地依舊一片澄明,絲毫未泛起貪欲之念。

他也可探出,劉君懷此時功德成神已見小成,追求人與自然和諧,實現修身養性,基礎即為良善秉正本心,小小年紀能夠有如此修得,足以與他自身堪當重任相輔相成。

知人才可善任,隻有上天意誌認識到其人品德與才能,才能最合理地選用他,詮濟法師此時心下,一片坦然!找本站搜索””或輸入網址:



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