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第一千三百二十一章 迂誠足以矯世(1 / 2)

修真之天眼通仙!

劉君懷這一次所布置禁製,相較之前已有巨大不同,天地感知每多一縷,所帶來天地之力借用也有重大變化。

內心感知與生命感悟,是全方位敏銳明查秋毫,亦為修煉者潛能、智慧由弱至強更深開掘,內心純淨再番洗練。

將自身化為浩渺蒼穹中一滴水、一粒埃,寵辱不惹紅塵,去留難覓蹤影;勃勃野心,無窮欲壑摒棄如長空無痕。

故而方可無限心神沉浸,借助天地之力才能愈加徹底。

身為九級仙陣師,咎宜人被深深震撼到,劉君懷所布置陣法不見得有多玄奧深邃,但與此間天地契合程度,便是他這般神界極致仙陣修為,也再尋不得半點痕跡。

如此明顯天地感知上差距,已超出修行境界枷錮,化身為專有概念,已為地理、時間與空間限製不斷擴展。

天中複有萬天,天地之變、陰陽之化另一番覆載加持於陣理,已完美將陣型布列缺憾有效填補,陣法中每一道乾端坤倪,均與天地氣息直接連通。

他歎道,“君懷,麵對你所鋪就陣法禁製,我徒生莫能為力之感,那種無力可施後慌亂,已有數千年不曾感觸。”

五旗主水良駿,與劉君懷也僅有一麵之緣,雖其人所行所事有大多獲知,但此人這一番手段,依然令他心神俱變,一如駭然後所導致驚厥。

足足整個陣法結成過程,均處於失神狀態,直到咎宜人一番話語,才堪堪將之驚醒

“貪心勝者,逐獸而不見高山在前,彈雀而不知深井在後;疑心勝者,見弓影而驚杯中之蛇,聽人言而信市上之虎。十旗主方才麵上神情,已是心悟神解憬然狀態,好似通徹天地數萬年聖德倫絕!”

咎宜人點頭回道,“他於天道地道禪解,已超我等,觀其所布玄化流經,長驅洋洋,無有丁點齟齬雜意,顯是以心來夙就!”

劉君懷身形落回地麵,嗬嗬生笑,“一念清明,淡然無欲,天地也不能轉動,鬼神也不能役使,而是任由我心從容借由。感知、作為歸從與天,但我道秉持於心,如何讓天地契合與我才是尋道之本。”

聞者二人大驚失色,麵色齊齊生變,互望數眼,均一時處於神智當機狀態,轉瞬遁入迷頓遐想。

劉君懷嘴角抹過一縷笑意,也不對二人稍作驚擾,意念轉動,引領出混沌空間內富陽州,將其招至百丈外禁製邊緣處,這才說道

“陽州大人,可曾與雷炎龍王交談過?您老尋道之念根深蒂固,已與證道機緣一線之隔,就此進入先天真一之氣環境,才可迎來心神最後一次感召!”

自他將富陽州心境缺失修複,早已驚見此人繞體氣息,已有朦朧道韻氣息纏結,距離證道怕是僅餘毫屏間隔。

此次將之引入混沌空間,便是試圖利用雷炎龍王一縷聖義感知,來引導其聖人氣息某種觸及。

富陽州智慮簡單純靜,並非靈智缺失,而是心無旁騖修行堅持,已存在兩萬年,使得他修道之路一直不曾偏頗。

雖然他此等一心沉凝道義,不見得入聖後聖體高絕異於常人,但早於當前這些半聖半步證道,卻存在著極大可能。

聞聽此言,富陽州神色凝重道“龍王大人已與我細細交談,與你本意大體相當。但我心意已決,著意於將身心在神界暫且留駐,以便對於你身擔重責有所幫襯。

“此念絕非單純感恩之舉,而是我所感大劫極致戾氣之恐怖,怕是前所未見之浩大。明知如此,卻裝作無知無覺,借以專修自己之道,便是僥幸踏入聖界,也不會再有心神更大超脫。”

劉君懷眉頭微蹙,勸道,“陽州大人,勾連天地所刻繪,方可與玄功妙法相合,您老所修天問卷雲寶書,乃是與自身體質極度契合之物,僅需修行上遵從自然演化,即可獲得證道機緣,如此放棄實在可惜了!”

天問卷雲寶書,講究兩耳不聞,一心執念,與富陽州仿似一根筋修行固執無隙合契。

由此才鑄就他僅僅兩萬年,即觸摸到一線證道良機,劉君懷數度阻攔與他未果,才想到借用雷炎龍王之口規勸與他。

不料想,富陽州那種固執執念,已是一心將劉君懷視為終生相報之人,雖口中言及大劫相關,實際上以他一向不關注世事秉性,顯然為借口而已。

富陽州嘴角泛起一縷弧度,微微笑道,“君懷,不必再相勸於我!實話實說,我隻想親眼見證末法末劫,最終被無限期拖延下去,也隻有在你身邊,才可有此等機會出現。

“或許在我心境有所缺失狀態下,不會對身外事有絲毫興趣,甚至這一生行來,所有修煉相關資源,也均為師兄一手扶持。但末法大劫存在意義,已是遠遠高於個人尋道本意,見證與參與之念,一旦實現,恐怕要抵得過數千年苦修。

“而且從你身上,我見識到那種傳說中真正大義如德厚流光,你所行砥節奉公行舉,迂誠足以矯世,仿佛眼前迷蒙一片中徒然生亮。於是,我想看到光亮之後有何存在,僅此而已!”

劉君懷搖頭歎聲道,“既然如此,作為後輩晚生,也就不敢再多做厝言,哪一日您老改變主意,再做商議!”

他心內明知,顯然富陽州已心存身旁側護之念,一心為著自己今後安危著想,以此人一貫固執性格,怕是再難勸阻。

此時咎宜人與水良駿來到,之前劉君懷關於尋道與天地之間觀點,令他二人心內頓生冥想。

短短時間,他們便已醒悟,追道與尋道為兩種證道理念,往往尋常人等將上天視為無上高遠崇偉,將身心交由天意,實際上自身本來意誌,已被天意相行把持。

而劉君懷對於尋道理解,雖同樣出乎於對上天意誌無限遵循,但也建立在本心基礎之上。

以自我為主,主要是指個體對自己存在狀態認知,自我意識或自我概念一種固守,而非將此交由天意來掌控。

便是那無比崇尚上天存在,也一樣被劉君懷視為輔助力量,正如劉君懷修道理念,隻是為著道義至理向往,而非單純全身心歸屬道教。

那等歸屬涵括自身一切所有,雖本心不至於缺失,但同樣在明察之資、仁義之誌方麵,缺少了個人理解。

奉承天道解意,與遵承有本質上區彆,一字之差,千裡之謬,看似毫厘,實則質變。

但未有極深天地感知,理會不到其中差異,一旦其中冥微可查,本心浸沒已久,已是不可剝離。

正是劉君懷略略數語,令二人猶若恍悟,自身心境立時有所感悟。

世事如棋局,不著得才是高手;人生似瓦盆,打破了方見真空。

水良駿向劉君懷讚道,“難怪上天意誌會垂範與你,但因你心內超絕意誌秉執。行事不以利欲而往,做事不違本心,實際上與天道一心維係並不相悖,之前我卻是有些模糊認識了!”

劉君懷笑道,“不忘初心,方得始終。隻有不忘記自己最初想法,才能有始有終地去完成自己夢想。說來簡單,但夢想這東西終歸是華麗而脆弱,在滾滾紅塵麵前,一介凡人想要憑借孱弱肉身,去守護自己夢想,又談何容易。

“我輩尋道中人,證道即為一世夢想,因為常常會因為尋道而尋道,不知不覺中,生命中似乎淡去了許多自我意識,更多旨在所追求一切,不至於埋沒在世俗紅塵之中。

“春來草自青,秋至葉飄零,自然地綠,自由地紅,自在地落,從抽芽吐翠,到鬱鬱蔥蔥,再到靜美飄落,直至化入泥土走完生命旅程。在這個過程中,順從自己本性生長,不為外物所拘泥所左右,不違本心享受生命綻放與凋零,方為正道。

“一草一木原本都有自己本心,它們不會為了美人折取、欣賞而刻意為之,它們不需要彆人肯定與褒獎,隻是順乎自己本心本性,順其自然敦厚寧靜地生長。因時而發,不偽不裝,自然天成,方為天道最真實道心。”

咎宜人扶額驚歎,“好一個不偽不裝,自然天成!人若能如草木,記得本心,不受環境雕琢,不違逆內心本真,看清晰心中願望,真真實實尋道,在淡與靜中,不違本心,合於天地大道,即使苦修也會變得廖有興致。”

劉君懷點頭,“不違本心,活出真實,卑微但不自卑,率性但不張揚;不刻意,不造作,不與風爭鳴,不與日爭榮,自由自在詮釋生命之充盈。”



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