這句話來自莊子外篇，李修文談不上很懂，但多少有些了解。
這裡麵的“小說”和後世的小說可不是一個意思。
就像“上帝”最開始是昊天，而不是耶和華。
小說最開始代表的是一些道聽途說的瑣屑之語。
智不足以談政論事，識不足以通曉古今。
無法創立一些影響很大的學說，也無法書寫一段時期的曆史。
這些人，為了滿足自己的書寫欲，將這些或真或假、家長裡短的小事記下。
因為著眼點不大，便被人稱為小說。
他雖然明白這句話的意思，但實在不明白，為什麼要把這句話用開頭。
“小說……一家之言……”
李修文慢慢咂摸出味來。
這句話也許就是個免責聲明。
與道德經、參同契、陰符經這種動輒毀天滅地、大道磨滅的“大達”相比，自然是比不過。
但也是一家之言，亦有可觀之處。
用人話來講就是，“有東西，但是沒那麼誇張”。
李修文的想法似乎得到“小說”的認同。
那本書緩緩浮了起來，豎在李修文麵前，似乎在等待他的檢閱。
空白書頁上麵，一點點靈光浮現，繼而繼續翻動。
此時又一陣大風呼嘯而來，連袇房的門都被刮的“咚”的一聲撞上門框。
李修文下意識就要尋找可以依靠的事物。
卻發現自身巍然不動，與“小說”相對而立。
書籍繼續翻頁，“神魔”、“誌怪”“傳奇”、等字眼一閃而過。
最後停在“俗事”那頁。
空白書頁，仿若有人持筆書寫，有朱紅筆墨在其中遊走。
先寫“馬”來，又寫“區”。
先作“牙”來，又畫“耳”。
等書寫過後，李修文默默念叨著，
“這是驅邪？”
那朱紅筆墨先寫名稱，又緩緩刻畫圖案。
心知這是機遇，李修文用心去記，但也隻記下七八成，實在沒有信心還原。
靈光暗淡，書籍漸漸合上。
李修文略微有些沮喪。
“金手指就這？”
驅邪符，可以說是入門的符，不是什麼高檔的貨色。
道士的記憶中也有類似的東西，隻是沒有這張這麼複雜。
可以他現在的身體，連筆都拿不動，難道以自身為符咒嗎？
“等等。”
自重生以來，符咒的身上，沒有明確的感官。
他到底是用什麼“看”周圍的事物的，一直都沒有細究過。
他還是以人類時期的習慣，去嘗試去看。
當想要去觀察自身情況的時候，符紙的上部逐漸下折，他俯下身去看。
自己身上的圖案竟然發生了變化！