第(1/3)頁
陳紀深諳官場的人情世故，做任何事都會留有一線，不會過分的去得罪官場某個人。
對個人羽毛十分的愛惜。
但過分的注重私名，同樣會影響世人對陳紀品行的評價。
南朝劉宋史家範曄曾在《後漢書.陳寔傳》中對陳寔、陳紀、陳群祖孫三人有過評價：天下以為公慚卿，卿慚長。
意思就是說，陳群儘管在曹魏時期擔任過三公之一的司空，但論品行是比不過擔任過漢九卿之一的陳紀的。
而陳紀的品行，又比不過擔任漢太丘長的陳寔。
《左傳》有言：太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。這是一種德行標準的判斷方式。
意思就是說，立德、立功和立言才是永垂不朽的，祖先的高官厚祿，算不得不朽。
不朽的準則，最高的是樹立起道德的規範，其次是建立起不朽的功勳，再次是留下不可湮滅的文章。
陳寔有德，但這德卻不是顧全私德，往往顧全大局。
黨錮之禍時，陳寔受到牽連，主動投案，原因是“我不入獄，大家都會有危險”。
中常侍張讓權傾朝野，其父親死後無名仕送葬，但陳寔卻獨自前往吊唁，這讓當時的名仕都引以為恥。
結果遇上第二次黨錮之禍，張讓念及陳寔的情誼，得以讓潁川名仕保全。
即便在鄉間時，陳寔曉譬曲直，退無怨者。
鄉民更是言：寧為刑罰所加，不為陳君所短。
可見其德行。
陳寔雖然沒有建立不朽的功勳，也沒留下不可湮滅的文章，但其德行足以稱得上君子。
相對而言，陳紀就差了些。
身處濁世，重私名而獨善其身，雖然也可以稱得上是君子，但比起陳寔而言，少了舍己為人的務實。
因此，在見到鄭平的十二策論時，直言了當的告訴鄭平。
策論是好策論，但不論是陳紀還是焦和，都不可能執行。
因為這策論，涉及到了執行者的名聲。
一旦執行後，又不能解決青州的黃巾禍事，就可能身敗名裂！
就如同劉備在高唐縣聚糧於城一樣，看似可以堅壁清野遏製黃巾的壯大，然而一旦在執行上出現失誤，就可能讓劉備背上一個禍害一方的惡名！
這要是惡名加身，以後劉備就彆想在士人圈混了！
第(1/3)頁
第(2/3)頁
如陳紀和焦和這般有名聲的，又怎麼可能輕易犯險？
隻要不做，就不會錯！
不錯，名聲就不會毀。
陳紀暗暗搖頭。
還是太年輕了啊！
如此不諳人情世故，隻會害了自己。
“陳相，可曾看過《漢書.朱雲傳》？”
就在此時，鄭平卻是忽然開口，瞬間讓宴席的氣氛變得緊張。
陳紀愕然的看向鄭平。
西漢元帝時期，有個叫朱雲的縣令多次上疏，彈劾丞相韋玄成安身保位、庇護奸臣，不能管治百官。
結果被判了刑。
漢成帝時，曾經是漢成帝老師的張禹當了丞相，但沒有真才實學，而令百官不服。