這邊，孔雲在那裡侃侃而談，當著蕭土豆的麵挖蕭土豆的牆角。
那邊，老和尚不行的禪房內，這時所有的和尚都在這裡，通過老和尚施展的水鏡之術，也在觀看著孔雲她們的一切活動。
看著孔雲在那裡，將所有的輪回者都說的心潮澎湃的。
能字輩的，能活和尚都有些怒了，他道：“師叔，這個丫頭，是不是桃仙觀的那位故意放出來和我們作對的？”
不光是這個能活感到氣氛，就連其他的當年跟隨不行老和尚一起逃過來的和尚們也都是氣憤的很。
其中一個大小眼的和尚，叫能看的也道：“是的，師伯，我們這些人一起在那個自以為是的二貨麵前演了這麼多天的戲，就連您老人家都親自收他為徒了，本來打算借著他的那點小聰明，能多收一些輪回者入門，以此來振興我們不貪寺的，現在竟然就讓這個小丫頭給破壞了不成？”咳咳，看見沒，就說了蕭土豆的那點手段真的是不入流，其實在他一進不貪寺的時候起，蕭土豆的所有行為在這些修行有一定成就的和尚們眼裡，根本就沒有任何的秘密可言，他在不貪寺裡的那些自以為可以迷惑住和尚們的行為，其實在這些和尚們眼裡是那麼的可笑。
隻是為了讓蕭土豆能忽悠過來的輪回者們，這些和尚們都在配合著蕭土豆演戲而已。
要說，以前這麼多年了，這個不貪寺也沒有對外收過徒弟，一直都是小心謹慎的低調行事，那為什麼現在又突然開始收徒了呢，這個要說起來，還是要追溯到黑山君的化道典禮，當時這些和尚們也去了，所以回來後，不行老和尚經過一段時間的閉關，最近剛出關，又達到了合道境界，所以和尚們覺得現在又有些底氣了，所以就開始想著要光大門楣了唄。
再加上又有蕭土豆這個地球穿越者過來拜師，又發現蕭土豆還打算忽悠更多的輪回者來拜師，所以和尚們就動了妄念了唄。
在周圍的和尚們都吵吵完了之後，不行老和尚才喧了一聲佛號，然後開口道：“夠了，都這麼多天過去了，你們的妄念心緒還沒有有平複下來嗎？怎麼？你們是不是以為我到達了羅漢修為以後，我們不貪寺就無敵了？你們想乾什麼？這些年的清修，難道還沒讓你們把那些敗類灌輸給爾等的那些想法給磨掉嗎？”
眾和尚們被不行老和尚的話給說的不敢再吭聲了，都老老實實的站在老和尚身後觀看水鏡之術裡麵的事態發展了。
隻是雖然不吭聲了，但是這些和尚們其實在想什麼那就沒人知道了，不過其實老和尚自己的想法也不是那麼的像他自己說的那樣就是了，要不他現在用水鏡之術看孔雲在那裡講話乾什麼呢？
就連他身後的和尚們，也都是頗為鄙夷老和尚的作為的，隻是不乾表現出來而已，畢竟都是從一個環境裡出來，誰比誰高尚不成？要不然老和尚為什麼要收蕭土豆為徒？還不是因為蕭土豆有心機嗎？雖然稚嫩了一些，但是老和尚相信隻要經過一段時間的調教蕭土豆會很快成長起來的，而不貪寺想要壯大有一個像蕭土豆這樣的住持才是最好的。
當然這是不行老和尚自己的盤算，肯定是不會和自己身後的那些和尚們說的就是了。
這時，身後的和尚們中，那個能友和尚開口道：“師叔，這個小丫頭，這次過來，您說她知道不知道我們不貪寺和她們不爭觀一脈的那些事情呢？”能友這樣問了，但是內在意思，老和尚還是能聽出來的，無非就是問不爭觀一脈的人，會不會是來故意挑釁的。
不行老和尚，感受著自己身後的和尚們投射在自己身上目光，暗暗的在心裡歎了口氣，他道：“你們就不要想些亂七八糟的東西了，就以不爭觀裡的那位的脾氣，要是想對我們這些喪家之犬乾什麼，她早就動手了，也不會找什麼借口的，既然一直沒管我們，那就表示人家根本就沒有把我們當回事。”
不行老和尚，講到這裡，感受著身後的和尚們有些人散發出來的那種不服的情緒，他接著道：“彆不服氣，事實就是如此，還有不要沒事找事的去招惹那個小丫頭啊。”
不行老和尚的最後這句話，顯然是白說了，因為在他身後的和尚們本來也沒打算去招惹孔雲，畢竟從不行老和尚的表現，這些和尚們也發現了，自家雖然也有羅漢修為的高手了，也就是進入了合道境界的修士，但是明顯自家的這個合道境界的修士，還是非常怕對方那邊的，這些和尚也是從寒淼真人的紅蓮業火裡死裡逃生過來的人，都對那種紅的像血的火焰在心裡感到恐懼，所以這些和尚其實也就是在老和尚這裡裝作很氣憤的樣子，要是讓這些和尚真的現在出去把孔雲怎麼樣，這些和尚肯定是不會去做的，畢竟活著不好嗎？
其實在不行老和尚說完話，感覺到了背後那些和尚們明顯如釋重負的情緒中，老和尚就知道，自己是多餘說那句話了，同時老和尚也在心裡歎了口氣，自這刻起，老和尚也徹底的明白了，想要靠自己身後的這些和尚們光大門楣，那基本是不可能的了，因為這些和尚們已經被當年的寒淼真人用紅蓮業火給燒破膽了，這樣的修行是不可能達到佛教的羅漢境界的，更加不可能達到合道境界的，這裡說一下，佛教的羅漢境界，其實隻能勉強的算是達到了神州普遍用的合道境界，那是因為佛教一開始雖然說進入神州以後，盜取了神州的煉炁之法，融合了自己原本的神道修行法門，但是還是和神州正統的煉炁修道，是不一樣的。
神州諸子百家的修行者，無論是哪一家，從一開始修行就有一個始終堅持不變的目標，那就是追尋大道，所以諸子百家的修行者，其實從修行開始就在感受大道。
而佛教的修行，一開始修行的除了法力以外，最注重精神念力的修行，卻是不會追尋大道的，畢竟佛教是從神道修行轉過來的，這些佛教的修行者一開始修行，念力的時候，是要觀想各位菩薩佛陀的，平時念經也多是讚美諸佛菩薩的，這樣的修行者當然沒有太多的時間去感悟大道法則了，隻有達到羅漢境界了，達到了最低的飛升天界的要求以後，自己的舍利子中的那些諸佛菩薩的影響減弱了以後，才會有時間去感悟大道法則的。
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