第四百三十四章 司隸地區【十四】_不爭觀的道士們_思兔閱讀 
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第四百三十四章 司隸地區【十四】(2 / 2)

“佛教,的創建者,本來就是生活在一個神道修行者昌盛的環境裡。”

“所以,佛教從一創建開始,就是為了能更好的收集信仰之力,所以才有了那些所謂的經文。”

“而要想更好的收集信徒的信仰之力,那肯定就要不斷的對信徒進行洗腦和愚弄。”

“因為,信徒一但覺醒了那還怎麼收集信仰之力對吧。”

說到這裡,源一看了一眼已經停下來的後土十三和申土坑。

見到那倆貨,也在聆聽自己的話。

於是,源一接著道:“再來說說儒家吧。”

“儒家呢!雖然說本質上也對百姓沒有多麼友善。”

“也在某種程度上存在愚民的意思,甚至來說,儒家要是時間長了甚至都能毀掉一個民族的創造能力。”

“但是,儒家建立的土壤卻是神州大地這個地方。”

“儒家建立的時候,剛好是神州大地正處在諸子百家分分為了華夏民族的未來。”

“而思想不斷湧現的時候,再加上神州大地那個時候,根本就已經沒有什麼神道修行者了。”

“而那時候的諸子百家的那些先驅們,都是隻相信自己的人。”

“所以,即使是儒家這樣講究一切為了統治者服務的學派,也不是為了收集信仰之力而服務的。”

“更確切的來說,其實儒家從一開始,就是為了管理天下才創立的。”

“所以說,其實神州大地的諸子百家的思想,都是為了天下百姓而產生的。”

“是,一群為了讓天下所有人都能過的更好而,思考出來的思想結晶,咳咳儒家另說啊!”

“因為儒家,即使有為了天下百姓好的意思,那也是站在統治者的角度上來看普通百姓的。”

“那群人,天然就站在高高在上的角度,那句著名的成語【不恥下問】,就是最好的證明了。”

“反正,不管怎麼說吧,神州大地的諸子百家那屬於思想結晶。”

“而佛教的東西,就純屬神道修行者搞出來的愚弄信徒,給信徒洗腦的玩意了。”

講到這裡,源一停下來,看著後土十三幾個小家夥。

然後道:“我講的,還算明白吧?”

後土十三幾個小家夥,都道:“明白了!”

不過,在表示明白了以後,玄冥無缺還是道:“我們是明白了,那佛教中人,就想不到這些嗎?那這些佛教暗中控製的軍閥,為什麼還是這麼多呢?”

“他們,就不明白他們的那些東西,根本就沒有治理一個朝廷的能力嗎?”

孔雲,看看,其他的幾個小家夥,發現所有的小家夥們都對,這個問題感興趣。

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