第五百九十七章 圍攻外邦修行者們的營地【二】_不爭觀的道士們_思兔閱讀 
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第五百九十七章 圍攻外邦修行者們的營地【二】(1 / 2)

教皇和這個壯漢在這裡互揭傷疤,同樣站在旁邊的一位黑不溜秋的蠻夷佛教徒。

則是一臉平靜模樣的站在那裡,既沒有出言勸阻,也沒有參與進去的意思。

不過,具體其心思是怎麼樣的,那就不好說了。

反正,教皇和壯漢在相互不對付的同時。

還能繼續的站在一起,那能說沒有防備著這位黑不溜秋的家夥的原因。

又過了一會,見到教皇和壯漢不再爭吵了。

那位佛教徒才道:“現在要想辦法,穩定住防禦罩才是正事。”

這話的意思就是:“你倆可乾點正事吧!”

以教皇和壯漢的心智,當然也是能聽出這個佛教徒的話中之話的。

不過,既然其沒有明說。

那就是還給教皇和壯漢留麵子了,而教皇和壯漢也知道自己剛剛的行為確實是有些不妥當。

所以,也就沒有和這個佛教徒一般見識。

當然,即使這兩位想和這位佛教徒一般見識。

可能,也不是這位佛教徒的對手就是了。

因為,再怎麼說,這些蠻夷佛教徒早年也是和神州的佛教有所聯係的。

而現在這些蠻夷佛教徒修行的法門,其實也是當年有某位俗家姓陳的佛門高僧傳蠻夷佛教的。

其實,原先那位俗家姓陳的大炎高僧本來去蠻夷佛教所在之地。

是想要去取佛經的,不過到了那裡以後他發現。

蠻夷之地的佛教已經快要斷了傳承了,最後還是俗家姓陳的那位將現在大炎佛教的經文,拿出來傳給了蠻夷佛教。

同時也將大炎佛教弟子修行的,法門也傳給了蠻夷佛教。

不過,這貨回去以後做的事情就有些惡心了。

這貨回去大炎以後,拿出自己瞎琢磨的他自己的思想假托是從蠻夷佛教取回去的佛經,開始大肆的宣傳起來了。

搞得自他以後,其實大炎佛教弟子讀的佛經,其實多半都是那個俗家姓陳的家夥偽造的。

咳咳,扯遠了,還是回到現在吧。

因為現在蠻夷佛教徒修行的其實也是神州佛教修行的法門。

所以,其實在根本上就比教皇所在的【上主】教要高明太多了。

當然,和壯漢修行的北歐羅巴的神係體係,相比也就是半斤八兩了。

畢竟,北歐羅巴的神係體係,也是借鑒了神州修行法門的。

也都是沒有徹底的擺脫香火神道,所以其實兩者在半斤八兩之間。

所以,教皇和壯漢一般也不想和這位黑不溜秋的佛教徒翻臉。

對了其實教皇老頭和戰神信徒壯漢,以及這位黑不溜秋的佛教徒。



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