張父從中藥人參的品種說到鮮活人參的品級，又講述了廣泛流傳於東北林海的棒槌鳥的美麗傳說，張炮妻子燒的一暖壺開水，兩個人已經喝完了！
李一帆看張父有停住不再繼續傳授經驗的可能，立即提出一個新的話題：“張大爺，一般人參都是長在什麼樣的環境下？”
張父：“一般都是在落葉樹林和紅鬆樹林的混交林下，麵對東麵北側山坡上，氣候濕潤的砂壤土地帶，土壤肥沃含有大量腐朽落葉的地方！”
李一帆：“我想找個地方種一點園參，張大爺說說要種在啥地方好？”
張父：“栽種人參有林下參和園參兩種。園參需要搭參棚遮太陽蔭，看守也很是麻煩，林下參生長緩慢但是藥用價值較高！”
林下參也叫也稱“林下籽”，“籽貨”，是人工方式將成熟人參種子，人工播撒於深山密林中，莫逆自然條件，讓種子自然發芽、在相似野生環境中自然生長，經過若乾年後再采收做貨。
山參趴貨林下參，原指利用野山參的小撚子或籽海仿山參條件而育成的人參。
采挖山參時挖到的山參幼苗，價值太低采製藥用價值太低，棄之又萬分可惜，就人工移栽重新栽入山林中，令其自然生長，若乾年後挖出利用，就叫山參“趴貨”。
而現在所說的林下參是指利用現有園參品種參籽，廣播於山野林間，人工創造仿山參生長條件，且人工管理，一般在十二年以上的人參。
所以說林下參是兩種不同的人參集合。
李一帆準備再查找一下張炮的栽種人參的資料，對照張父的講解，參照張炮護林員的責任區域，明年春天，早一點開始，尋找間諜林下參的栽種地方！
張炮所有巡防林區三十裡左右幾十平方千米的森林山地，陽坡去除一半，石砬子山坡去除一半，貧瘠土地、乾旱地區、樹林特彆茂盛地區、一般人難以到達的區域等再去除三成麵積林地，剩餘的地方就應該是張炮移栽大批人參的地方，就慢慢尋找吧！
離開了二井鎮，回到紅旗鎮，找到賣牛馬的地方，也不知道是寒冷還是年關在即，買賣牛馬的地方，牛馬沒有，賣牛馬的人也沒有！看來要等到大地開凍前後了。
到東風林場本部，喬愛軍今年準備回家過年，李一帆早就準備好三十斤野豬肉，兩隻兔子兩隻野雞，鬆子榛子各三斤左右。
禮品早就送到了，多少是心意，當年一起上學的時候，自己也經常在喬家吃飯住宿！
林胡子林場長的二十斤野豬肉、兩條生產牌的紙煙、兩隻兔子，今天送到場長林胡子家裡了！
明年春天準備開墾荒地，一定要和林場關係搞好，才能讓瑪奴延代替自己一段時間。
劉家窩棚的大隊支書劉有福家，送去十斤野豬肉，一隻野兔，一隻野雞，再一次和老支書說起，瑪奴延一家的遭遇，和部落裡家族成員靠打獵謀生艱難和不易，已經有瑪奴延的舅舅莫日根一家，瑪奴延的兩個叔叔烏恰兒和果欽兩家，三家十幾口人來到葫蘆穀居住了，並且準備長期定居。
要求是自己四家人成立一個鄂倫春民族生產隊，掛靠在靠山屯村，不向村子裡要任何資料和土地，自己開一點荒地，自己解決生存問題！
劉家窩棚的老支書一直是回答要向上級請示，既不明確反對也不爽快地答應，就是在掛著！
李一帆也準備就這樣掛著吧，反正也要不到什麼東西，就是一個自負盈虧的幾家人的小集體，要的是政府的戶籍證明和身份！這也符合上級對鄂倫春少數民族流動人口進行管理的政策！李一帆要的和希望得到的就是自由和安靜的生活狀態！
瑪奴延的兩個叔叔家和一個舅舅家，三家十餘口人，現在已經來到葫蘆穀固定居住了，一家兩個撮羅子，四家鄂倫春流動獵人家庭和一家下鄉知識青年，六個錯落有致的鄂倫春撮羅子和一個地窨子，組成葫蘆穀特殊的生態風景區！
李一帆的知青戶籍已經轉移到東風林場，靠山屯已經和自己沒有實際關係了，但是，畢竟在這裡下鄉插隊四年時間，一千多個日夜的生活經曆，已經產生了很大的相互依存的關係和密切聯係！
李一帆在紅旗鎮找到黑市，購買五十斤富強粉，五十斤大米，一百斤玉米麵和二百斤玉米，
準備好春節三個人、兩匹馬、五條狗的短期生活必須品！
到東風林場以前，都是在靠山屯參加勞動，年底一個勞動日價值兩毛一，一年近二百個勞動日，換來四十二塊錢，分了三百五十三斤玉米，一百四十斤土豆，黃豆綠豆合計六斤多一點！玉米杆一人二十捆，細糧交公糧了，餘下的稻草麥秸，是下雪天瑪奴延家兩匹鄂倫春馬兒的口糧！
這就是二十歲大小夥子棒勞力，一年的收入，一天將近一斤玉米，標準的餓不死吃不飽。
李一帆家裡原本就姓李，父親是政府部門職員，家裡有原來北京市原來三家電廠的一部分股份，雖然沒有鐘鼎玉饌，也是富庶豪門之家！
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