鬆嫩平原小興安嶺林海深處，嫩江上遊的支流上，覆蓋著厚厚冰雪的紅石峽，在凜冽的寒風中頂風聳立，發出一陣陣不屈的嘯叫聲，讓廣袤的原始森林和寂靜的河穀更加深幽清冷！
李一帆和莫日根、烏恰兒、果欽三人一起，在冰天雪地的紅石峽上遊支流的山穀中一邊喝著美味的清燉野雞湯，一邊吃著五香烤兔肉，一邊談論讓烏納吉鞣製毛皮開毛皮加工廠的生意。
李一帆問果欽說道：“你們以前鞣製毛皮都賣到哪裡去了？”
果欽回答道：“我們自己打獵得到的毛皮，自己鞣製，自己製作褥子、帳篷、蘇恩、手套、靴子、帽子，我們也不賣，都是部落內自己製作自己穿戴，最多幫人製作一些，也都是幫忙的，從來沒有賣出去過！”
“你剛才說的蘇恩是啥意思？”，李一帆問詢果欽道。
莫日根和烏恰兒全都笑起來了。
莫日根說道：“我們鄂倫春人隻有語言，沒有文字，蘇恩就是皮袍的意思。咱們在一起才兩三個月的時間，時間長了你就知道了。”
鄂倫春民族特色服裝蘇恩，是冬裝皮袍、皮襖的統稱。
蘇恩是鄂倫春語音譯，廣泛流行於大、小興安嶺地區。
蘇恩以五到七張秋冬季長毛麅皮製成，極保暖禦寒，一件最少可穿三年左右。
也以鹿、犴毛皮製之，可穿四年以上。毛磨掉後可作春秋夾衣穿，又可穿三年。縫做一件蘇恩大約需要五到八天時間。
以前，紐扣以鹿骨、犴骨、獸角或木製，後用銅扣，本為自用品，隨著鄂倫春人慢慢更多地融入廣泛的社會活動，有的鄂倫春商戶製作後由原來的以物易物，開始當作商品出售。
男裝叫“尼羅蘇恩”，女裝稱“阿西蘇恩”。
李一帆知道了原來蘇恩就是皮袍的意思。
李一帆繼續問道：“那咱們四家鄂倫春人家中，誰會製作蘇恩呢？”
莫日根說道：“製作蘇恩要說是鄂倫春女人都會做，也都必須會做的手工，我們常年遊獵在廣袤無垠的林海中的人，不會做衣服，那不是開玩笑嘛，但是要說做的最好最漂亮的人，那就要數我家蘇娜了。”
原來作為家中長女的蘇娜很小的時候就跟母親學習手工製作，母親告訴她說：“這裡的一針一線都藏著鄂倫春人跋山涉水、狩獵生活的故事。”在蘇娜很小的時候，母親天天都在縫製獸皮物品，耳濡目染間她也就喜歡上了這門手藝，直到現在每每看到母親留下的“蘇恩”（鄂倫春語，譯為：麅皮大衣），眼中都會不由自主的浸滿淚水，她說：“這份技藝就是母親留給我最好的禮物。”
李一帆聽到莫日根老婆蘇娜是製作蘇恩的高手，果欽的老婆是鞣製毛皮的高手藝人，就笑著說道：“咱們剛認識不久，不知道咱們幾家人也是藏龍臥虎、人人本領了得呀。那麼我問一下烏恰兒你老婆哪一樣手藝最好呀？”
烏恰兒臉紅了，笑著說道：“我老婆會煮麅子肉，這次回家我請你去吃。”
莫日根幫忙說道：“烏恰兒，你不要不好意思嘛，你老婆嶽有華的刺繡手藝是最好的，以前，凡是結婚的人，都會提前找你老婆在嫁衣上，繡出花樣和圖案，你不好意思了？”
烏恰兒臉紅脖子粗地說道：“繡花不當饑不當渴，那是最沒有一點用的手藝。我老婆就是閒的沒有事了，自己搞一點刺繡，那是玩的。”
李一帆聽到大家的話，再考慮以後的發展方向，也就沒有再接話，趕緊收拾行李和炊具，裝上爬犁，準備回到新找的獵場。
鞣製毛皮引來了蘇恩製作，又帶出一個閒的無聊的刺繡高手，現在高檔民族服裝生產流水線主體架構已經完備。前端的原材料和後端的產品銷售，他們鄂倫春人自己現在肯定是不具備的能力。
走著看吧，一切都有可能。
新的獵場到了，李一帆和他們商量轉移獵場的事：“莫日根大叔，上午看見的鹿群有八九隻梅花鹿，咱們把所有的捕獸網全部轉移過去，能全部抓住最好，我的梅花鹿養殖場立即就有十幾隻梅花鹿了，最少也要抓住小的梅花鹿，把逃出去的強壯梅花鹿擊斃，你們三個看咋樣？”
莫日根沉思片刻後說道：“李一帆啊！打獵就是賭博，不下夾子誰知道有沒有收獲。那就轉移獵場吧！今天把全部捕獸網收起來，今天就一定把所有的陷阱全部準備好。”
“嗯，這樣也好，如果真的可以抓到這些梅花鹿，那我們就賺大發了！”李一帆興奮地說。他的眼神中閃爍著期待和貪婪，仿佛已經看到了那些美麗而珍貴的梅花鹿成為自己的財富。
他們立刻開始行動，將所有的捕獸網從原來的位置小心翼翼地收起，然後朝著新的獵場出發。一路上，他們討論著如何布置陷阱，以確保能夠最大限度地捕捉到梅花鹿。每個人都充滿信心，相信這次轉移獵場會帶來意想不到的收獲。
到達新的獵場後，他們迅速展開工作。莫日根憑借多年的經驗，指揮著大家合理布局陷阱。他們巧妙地利用地形和植被，將捕獸網隱藏得無影無蹤，等待著梅花鹿自投羅網。
本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後麵精彩內容！