b最新網址：/b菲利普斯看似沉迷作畫。
實則是利用藝術家的身份，掩蓋自己的真正目的。
比如，其以‘完善大地彩繪係列作品’的名義，深入韓垓鄉大豆種植區，借此了解了三一豆種的生長特性。
比如，其以尋找素材的名義，觀摩了塑料大棚中的原始豆種，並與三元農業的技術員相談甚歡，借此了解到雷達培育大豆，必須輔以特定頻率的光譜，才能促進胚胎發育。
比如，其以繪製黃河牧場的名義，參觀了穀飼養牛場，借此了解到對牛彈琴，必須在牛的視線內彈奏，才能讓牛沉浸其中。
比如，其以繪製現代工業的名義，仔細觀察了無砟軌道的施工，甚至以圖文的方式，記錄下了預製模塊的製作流程。
事實證明，菲利普斯的這些發現，對d附屬研究機構很有幫助。
雖然沒能研究出高產種子，也沒能促進肉牛成長，更沒能搞出無砟軌道，但科研人員發表的眾多論文，不僅被sc收錄，增長了研究員的資曆，還被眾多新聞媒體爭相引用，增長了研究員的名聲。
所以科研機構傳達給史密斯夫人的信息，也就變成了：菲利普斯太棒了，夫人我們需要更多經費！
相應的，菲利普斯除了獲得口頭嘉獎，還獲得了dnelsth公司的分紅股。
而來到6月末。
隨著韓垓鄉30萬畝大豆，以及三元農業自有的十裡營10萬畝大豆，全部大獲豐收，並分出一半當做800萬畝耕地的種子，一半用於榨油、製作飼料，或製作豆製品。
菲利普斯的任務，也就變成了探查三元豆油廠。
其實壓榨豆油，一點都不難。
千百年來，無論古代，還是現代，使用的原理都一樣。
無非是熱榨和冷榨。
熱榨是把大豆加熱後，裝入筒狀容器中，然後壓成豆餅（豆粕），擠出豆油，優點是出油率高。
冷榨是把大豆直接裝入筒狀容器，直接壓成豆餅（豆粕），優點是保留了天然風味和色澤。
但這種工藝做出來的油，叫‘毛油’。
由於處理大豆原料的時候，很難過濾掉石塊、金屬粉末、各類糞便、枯枝爛葉，甚至很難過濾掉‘壞大豆’，以至於毛油含有大量雜質、眾多毒素、各種重金屬元素，所以基本不能吃。
後續還要進行脫磷、脫脂、脫色、脫酸、脫臭、脫水、去雜質。
整個過程又叫毛油精煉。
過程越多，技術越好，設備越先進，得出的豆油，品質越好。
因此市場上便有了從高到低的一級壓榨、二級壓榨、三級壓榨、四級壓榨。
而榨油技術最難的地方，就是精煉。
這不止涉及脫磷鍋爐、脫酸鍋爐、脫色鍋爐的材質和製造工藝。
還涉及脫酸用的堿水，質量如何；脫色用的食品級白土，質量又如何。
甚至涉及過濾機的精細度、真空泵的質量、脫臭鍋的質量……
總的來說，工業水平達不到，你根本做不出多麼高端的豆油。
當然，東方消費水平不高，人們也消費不起高端豆油。
但三元農業可以量產植物基油墨，說明三元農業掌握了一整套特殊的壓榨、過濾、精煉技術。
並且他們在三元化工尚未建成的時候，一個季度可以搞定‘200噸油墨，15噸顏料，350噸油彩，300噸水彩’。
這意味著三元農業即便失去三元化工，依舊擁有強大的產油能力。
而三一大豆，豆味十足，產出的豆油，品質更好。
試問d在豆油領域，拿什麼圍堵三元農業？
所以找到豆油廠，再想辦法乾掉豆油廠，就成了d當前必須要做的事情。
然而菲利普斯逛遍整個三元廠區，始終沒能找到豆油廠在哪。
甚至以偶遇的方式，找到豆油廠的投資者範濤，再傳授對方一些繪畫技巧，然後表明想去豆油廠瞧瞧……
“藝術家先生，說出來您可能不信，錢我花了，廠子在哪，我真不知道。”
“……”
……
磚窯辦公區，練功房。
上午7點。
佛陀廟的老主持，準點前來傳授‘禪悟’。
得益於佛陀廟的‘苟’，這套起源於浮屠祖師的修心之法，自古到今，並沒有太大改變，可謂原汁原味。
而經過這段時間的相處，餘陽也知曉了浮屠祖師的來曆。
其本是王屋山的練氣士，由於當時民間的道教，經過黃巾起義的洗禮，隻剩張魯投靠朝廷後，被閹割的五鬥米教。
而五鬥米教保留的全是適合統治者需要的神仙之術，並沒有養生之法、金丹之法，該練氣士便前往西昆侖，尋找長生之道。
在這個過程中，其猶如影視作品中的張無忌，在一個山洞裡撿了一塊寫滿梵文的羊皮布。
經過十多年的翻譯，該練氣士終於搞懂上麵寫的是浮屠經。
浮屠經記載了釋迦牟尼的許多特殊體態特征，包括三十二相、八十種好，姑且算是佛的標誌。
如果用修仙體係解釋，你煉成這樣，即可為佛。
於是練氣士更名‘浮屠’，用十年的時間，練出了青絲發髻、鋼鐵胸膛、赤銅指爪……最終在隋朝末年，突厥大舉南下的時候，於軍陣中立地成佛，證得浮屠阿羅漢果位。
餘陽不想煉成妖怪的模樣。
其跟老主持學習禪悟，隻是平靜心神，以便應對d接下來的操作。
所以每次傾聽經文，都是左耳進，右耳出。
不曾想，今天講述的竟然是浮屠祖師年輕時，在尋仙問道過程中，掌握的草藥本領。
“老主持，難道鄉衛生院的老中醫，是從您這學的？”
“他啊？他爺爺是我收的俗家弟子，掌握了一點看病拿藥的本領，負責打理佛陀廟在俗世中的產業，後來破舊，佛陀廟關門了一段時間，他爺爺就把寺廟的產業占為己有，再後來出事了，我也就沒再追究。”
“好家夥，這麼說來，您這還有更高深的中藥技術？”
“算不上多麼高深，主要是僧人也會生病，如果出去看病拿藥，多丟人？再加上佛陀廟從古至今，一直沒有斷過傳承，這些經驗便流傳下來，如果遇到一些小病小災，對症下藥，肯定不會錯。”
“主持爺爺，能否把這些經驗，拿來讓我瞧瞧？”
“這……”
“來人！”
“在！”常福常祿等人，提著長矛出現在練功房門口。
“走，咱們去佛陀廟取經！”
常福常祿，當即用長矛抬起老主持，一顛一顫的衝向佛陀廟。
不，是衝向坐落在滄海桑田奇觀旁邊的浮屠寺。
……
下午。
依舊是練功房。
餘陽坐在古籍堆集的書山中，認真翻閱僧人紀錄的各種‘對症下藥’。
這時。
範濤一邊尋思著什麼，一邊走進來。
“大當家？”
“啥事？”
“我有個問題。”
“有屁就放。”