但神教之人沒有這麼做，反而是在篩選入教的人選，而且條件還極為嚴格。
楊歲滿足所有條件，老者也有心吸納他入教。但在楊歲動心的時候，老者卻會把加入神教的弊端擺出來，讓楊歲打消入教的念頭。
楊歲想不明白，真的想不明白。
老者的行為實在太過於矛盾。
唯一的解釋就是，他真的在踐行神愛世人這句話。
他自稱侍奉神的人。
神愛世人，所以他也愛。
神愛世人，我愛世人。
這種愛不是狹義上的愛，而是大愛，對眾生的愛。
老者在說話的時候，總是不緊不慢，語氣溫柔，臉上也總是掛著慈祥的笑容。他身上那股由內而外的悲天憫人的氣質是偽裝不來的，完全是從內心流露出來的。
楊歲腦海中現在隻有三個畫麵。
神像的照片。
若若的無助。
老者的慈祥。
這三個畫麵占據了他的大腦，把其他所有事情都逼到了角落。
同時這三個畫麵也把他的大腦給攪成一團漿糊，讓他想不明白的事情。
陸淵還在給楊歲想辦法，沒有理會他在想什麼。
想要讓楊歲麵見神像，又不會被乾擾，必須要把他的眼睛給蒙上，或者廢掉。
普通人眼瞎了就真的瞎了，楊歲不一樣，他需要的時候，可以自己把自己刀了，複活一次，重置身體。
現在目前的難點在於他沒有眼睛就不能行動。
其實他也不是不能行動，他雖然沒有心眼，但是他還有陸淵啊！
陸淵不會收到影響，可以指揮楊歲行動。
這個方案可行，但是過於麻煩，而且不好指揮。
但如果最後沒有辦法，那就隻能采用這個方案了。
正當陸淵冥思苦想的時候，楊歲抬頭看一下遠方的市區和高懸在天空的太陽，開口問道：“神究竟是什麼？”
這裡沒有彆人，隻有他和陸淵。
陸淵思索一番，給出來一個自己認為比較合適的回答。
“從夏國曆史來看的話，神”字始見於西周金文，商周時期也把‘申’作為神仙的‘神’。‘申’的古字形是天空中閃電的形象描繪。”
“在人類社會的早期，由於生產力極端低下，人們不可能對許多自然現象和生理現象作出科學的解釋，也無法掌握自己的命運，隻能聽任大自然的擺布。”
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