“小女士們，我記得我和你們說過我們要在爸爸的祖國呆幾天吧。”凱蒂不接這口鍋，“收拾衣服的時候，我特地強調了要帶著一周半左右的換洗衣服。現在才過了半周，是不是可以回去學數學了？”
“......我覺得這幾天玩得過頭了......比複活節的時玩得時間加起來還長。”波莉為自己的失誤辯解，“我還以為......”
“這是你們的假期，假期就要好好放鬆，學數學學寫字的時候該乾什麼乾點什麼。”凱蒂擺出了身為母親的威嚴，“不要害怕，但也彆因為其他的事情分心，沒有必要。”
“該玩的時候要玩！明白了！”塞莉見姐姐不好說話，於是借著這個機會發表了應該是姐妹倆共同的想法。
因為在燕京時，住的地方在金融街附近，所以小孩子感受到的是現代化的工業美學；到了浦江更是如此。
林義龍並非沒有讓波莉和塞莉去多多了解“父國”的考慮，可在小孩子成長的階段，有些東西完完全全是知識化的錨定：比如，糊糊就讓人聯想到南亞次大陸；再如，羊肉串和肉夾饃就讓人想到阿拉伯世界；又如，旭日旗就讓人直觀聯係到霓虹國......
這些東西對小孩子們認識世界的時候都是家長們和教師們授予的“定下來”的知識，當大家都這麼認識的時候，如果被人糾正不那麼公認的事實，譬如說“中世紀大家都愛乾淨”或者“中世紀居民食肉量遠大於現代人”的“邪說”，並不會被教師和其他的孩子們接受——因為當小孩子在質疑一切時，無法向他解釋清楚“為什麼”，就讓孩子失去了認知的錨定物。
再壞的錨定物，也算是錨定物——人終究是社會化的動物，沒辦法“脫離其他人認知”地生活，與同年齡段湊在一起“趨利避害”，小孩子這種“本能”比大人們更直觀。
“你們聽說過迪斯尼樂園麼？”前往預訂酒店的路上，林義龍突然意識到了這個問題。
“沒有。”波莉和塞莉一起搖頭，“但聽其他人說過。”
“真的沒看過麼？”林義龍疑惑不解地看著凱蒂。
“我們是英國人，不是米國人。”凱蒂解釋道，“孩子們從電視頻道知道了彼得兔和帕丁頓熊，但未必知道米耗子和唐納德-鴨。”
“這......”林義龍拉長了聲，“我們家1990年才有彩色電視機，我也沒看過......”
在不列顛的兒童節目裡，小孩子們一般都看卡通頻道（隸屬於華納）、少兒頻道（隸屬於英國bc）和獨立少兒頻道（隸屬於獨立電視台）大概這幾個，但無論哪一個播出的節目幾乎都與北米的某個版權狂沒什麼關係。不列顛也幾乎沒小孩子對那些節目感興趣。波莉和塞莉不知道那個可能是全世界最知名的耗子是能理解的。
順帶一提，為人父母的林義龍和凱蒂對那隻耗子也不甚熟悉，隻是聽過罷了。
四雙眼睛相互注視，氣氛實在是尷尬。
“這......無所謂了，反正凱蒂你沒去過吧？”林義龍為了緩解一家人狼狽，隻能把這個問題拋給凱蒂，讓凱蒂決定波莉塞莉去那兒會不會覺得不好玩。
“沒去過，但我覺得......可以去。”凱蒂為接下來的行程蓋棺定論。
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