【秦統一後，繼續實行軍功爵製，並且在全國推廣“以法為教”“以吏為師”的教育政策，讓百姓和一般官吏都向法官學習律令，因而軍工地主和法家人物成為主要的官僚來源。】
【漢朝時，漢武帝推行察舉製，命各地長官考察鄉裡品行優良的人才，然後推薦為官或提拔任用。察舉製又分常科和特科，常科每年舉行考察標準為孝廉，秀才等，出使西域的張騫，因為漢武帝首創察舉製後，被推舉出來的孝廉；特科是由皇帝特彆詔令才能舉行，時間不固定，考察標準為賢良文學，明經，明法等。此外，征辟製也是兩漢官員選拔的重要補充，所謂征辟，即為皇帝或官府，征召那些有才能而不肯出仕的人為官，察舉製的推行為兩漢選拔了大批人才，但地方長官多由當地望族大姓充任，地方選人權掌握在豪強大族手裡，使得望族大姓子弟成為舉薦的優先對象，逐漸失去察舉的本意。】
【為選拔真正的人才，曹丕將選官權歸中央，推行九品中正製，即在各州郡設置中正官，並由中央官吏兼任，中正官負責訪查本州，郡的士人，綜合士人德才，門第評定登記，共分九品，此外，中正官還要對士人德才做出評語，稱為“狀”。九品中正製在一定程度上優化了選拔標準，然而，中正官逐漸被士族壓製，出現定品全屏門第，德才可有可無的情況，最終形成“上品無寒門，下品無士族”的局麵，九品中正製也成了士族地主壟斷選舉的工具，為門閥製度的形成鋪平了道路】
【隋朝時期，為剝削門閥士族的權利，改變重門第輕才學的選舉弊端，隋文帝停止州郡中中正官品評人物之權，隋煬帝時創造進士科，由此以分科考式選拔人才為特點的科舉製誕生。科舉製也成為隋唐，兩宋，明清的主要選官製度，在這一千多年間，科舉製也逐漸發展完善】
【唐朝時期，將科舉分為常舉和製舉，常舉每年舉行，考試以明經，進士最為重要，明經考試內容以帖經為主，進士考試內容以詩賦為主，常舉考中後隻是取得了做官的資格，必須在經過吏部考試合格方能授官。製舉則為皇帝自設科目考試選人，時間科目都臨時決定，武則天時又增設武舉和殿試】
【兩宋科舉製又進一步完善，出現了解試省試殿試三級考試製度，並且“取士不問家世”擴大進士錄取名額，提高登第士人的待遇，此外還對徇私舞弊的行為做了相應措施，王安石變法時廢明經諸科，隻以進士科取士，並規定不在考詩賦帖經而考經義和策論】
【元朝的官員選拔保留了蒙古傳統方式，舉辦科舉次數極少】
【明朝的科舉在宋朝的基礎上繼續改良發展，明朝的考試分為童試，鄉試，會試和殿試，童試包括縣試府試和院試三個階段，參考者稱為“童生”，院試合格後才能參加科舉，合格者稱為“秀才”，秀才可參與鄉試，鄉試為省一級統考，三年考一次，合格者為“舉人”，舉人為候補官員，有做官的資格，中了舉人後，可進京參加科舉中央的考試會試，會試也是各省精英彙聚的考試，合格者稱為“貢士”，會試過關後就到殿試，殿試由皇帝親自主持，合格者稱為“進士”，分為一，二，三甲，一甲稱進士及第，有三人即狀元，榜眼，探花，二甲若乾人稱進士出身，三甲若乾人稱賜同進士出身】
【明朝科舉製度更完善，規模也更大，然而考試內容開市僵化，明朝科舉從四書五經中命題，以程朱理學的解釋為依據，不許應試者講解自己的孩子觀點，並規定文章按照八股文的格式撰寫，所謂八股文，就是包括破題，承題，起講，入手，起殿，中殿，後殿八個部分，後四部分是精華，在這四段中都有兩股排比對偶的文字合並八股】
【1905年，清政府廢除科舉製度】
各朝皇帝看到這立馬聚精會神的聽著。
秦
嬴政明白現在的大秦不需要軍功爵製，需要一個新的製度，新的方向，看到科舉製度延續一千多年，也不禁心動了，雖有弊端，但目前對大秦來說確是最好不過了。嬴政想了想，現在正是缺人的時候，李斯在牢裡也沒什麼價值不如先放出來做事。
漢
劉徹聽到察舉製後來被那些豪強地主充任時，眼睛危險的眯了眯，真是一群不知好歹的東西。
元
雖然忽必烈能看到天幕，但關於元朝的事情確實少之又少，他還以為天幕不承認這個朝代。沒想到也會說到元朝，雖然隻是一筆帶過。
明
聽到天幕說不錯，朱元璋倒有些得意，不過看到那些問題，他也不會坐視不理。
“聽不懂，聽不懂，我的頭好痛。”
“今天的視頻太不一樣了。”
“這個科舉製竟然有一千多年！太久了吧！”
“這個科舉好難，聽得我都煩，這試那試的。”
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