抄錄完了就已經是申時了，盧林再看了一遍這些記載，對於當年的情況也有了一定的了解，朱興宗能夠成事，其經曆同樣不能再現，當初驅逐胡虜的幾方勢力，漢王最大，應該說是徐真逸最大，若是漢王得明氏相助，朱興宗多半會是敗了；漢王得勢後，方氏這個私鹽販子最後一樣會投降漢王。
月妃若是真如記載所說有如此能耐，能夠活著，誠王在朱興宗和漢王在鄱陽湖大戰之時出兵可坐收漁翁之利，天下或許就是誠王的了，方氏同樣會在誠王得勢後投降的。明月皇朝立朝取名和月妃有關，若是如此，盧林覺得月妃之死就有很大疑問了，而且誠王怕是有古怪了，隻是想不明白，沒一點頭緒。
至於明氏、陳氏，三叔寫的紙箋上沒有提及，實力勢力都不能和朱興宗、漢王、誠王相比，不能參與到爭奪天下當中來了，三王不管誰勝了，他們兩家不降就是被滅的結局了。還有記載的一些小勢力，到得後來都紛紛投靠了朱興宗、漢王、誠王三家。
朱氏族譜的記載還是有些偏向的，對於漢王、誠王沒有什麼好詞語，對於朱興宗則是不乏美譽之詞，什麼天縱之資，起自田壟之間，遂成大業。十餘年間，蕩滌群雄，戡定禍亂，平一天下，建混一之功。雖曰天命人歸，要亦神武不殺之所致也。
還有什麼，高祖以聰明神武之資，抱濟世安民之誌，乘時應運，豪傑景從，戡亂摧強，十五載而成帝業。崛起布衣，奄奠海宇，漢以後所未有也。攘克夷狄，收複諸夏也；肇基南服，統一天下也；威加勝國，鋒刃不交也；躬自創業，臨禦最久也；申明祖訓，家法最嚴也。
對於這些盧林都是一掃而過，但是繼續看了看後麵之事，牽扯到了五大派，朱興宗建立明月王朝後，在位三十餘年，驅逐胡虜後，繼續往西和往北征逃追殺胡人，共記載有五次大軍出征，隻有第二次失利了，其餘四次都是大勝，將胡人擊退到東關和西關外了，崆峒和臨清在出征中出力極大，此後就協防駐守東關和西關了，胡人因此分化為東胡和西胡了。
掃平西南之時，峨眉出力極多；清理東海扶桑倭患道門則是不餘遺力，至於釋門，朱興宗年幼時曾經發生過災荒，流落到寺廟中為僧八年，後遇見各地起事驅逐胡虜，遂就近投奔到了郭氏手下，因此對釋門極為看重，五大派的格局就從此定了下來。
八寶閣、千鋒照、百煉堂三大鑄同樣也是在這群雄起事之時興起的，當時三大鑄還不是什麼三大鑄，都隻是鐵匠鋪子，胡人對鐵器控製極為嚴厲，不會允許有如今三大鑄這樣的鑄造宗派存在的，就是有點規模的大鐵匠鋪都不會允許，更是銷毀了許多鑄造典籍；三大鑄如今保存下來的的典籍都是殘缺不全的，就是這個緣故。
在各地起事之後，許多鐵匠都會在暗中鑄造器刃支援各勢力，三大鑄當時和其它鐵匠鋪沒有多大區彆，隻是有幾個鑄造技藝突出的，多帶了些弟子，和五大派聯係較多，略有些名頭，隨後各自聚攏起了一批鐵匠，逐漸形成了規模，這朱氏族譜記載中西南也有大鑄造，規模不輸三大鑄，盧林看到這裡想起刀客陳堂首來了，當初陳堂首贈送的鑄造典籍就是得自西南，如今看來是沒落了，具體如何沒落就不清楚，陳堂首說那三本鑄造典籍是一兩百年以前得到的，這沒落怕是有三百年了。
最初鐵匠鋪的器物不多，就是爐子，風箱、鐵氈、鐵錘等物件，可以跟著大軍轉移的，隻是容易耽擱鑄造，待得各方勢力漸漸占住了地盤穩定了之後，就都選地方固定鑄造了，漸成規模之後，對於各地的兵刃支援是幫助極大的，有了固定的地方，聚攏的鐵匠是越來越多，於是鑄造技藝交流也得以頻繁了起來，漸漸就形成了三大鑄，確切說是四大鑄，西南那邊隻是沒落消失了，當時還是很有實力的，五大派三大鑄的稱呼是兩三百年的事情。
五大派三大鑄在各地起事驅逐胡虜之時，並不在朱興宗的勢力範圍，跟韓劉和徐真逸、漢王他們更近一些，而且朱興宗那會還隻是跟在郭氏身邊的一個小頭目而已，成事後才漸漸聚攏了五大派等力量，成為朱氏後來蕩平各個勢力，平定天下的助力；什麼天命所歸、大勢所趨都是獲勝之後的粉飾之詞，若真是如此，方氏私鹽販子早投靠朱興宗了，還至於等到最後麼？方氏能夠第一個起事，也是個有魄力有眼界的，看似對胡人是三反三從，其實是更有自知之明，知曉自家斤兩，最終能夠乞降得善終。
盧林看完這些已經是酉時了，該抄錄的也抄錄了，明日可以離開朱氏，今天已經是八月三十，應該來得及去中州一趟的，至於明月皇朝覆滅之時和玉龍皇朝立朝之時的記載，盧林隻看過王妃那千餘字的記載，隻有個囫圇大概的了解，打算明日就離開朱氏，想看也沒有時間了，反正這事也沒那麼久遠，朝廷有記載，五大派五大世家、千鋒照、百煉堂也都有記載，民間的傳說也不少。
這章沒有結束，請點擊下一頁繼續閱讀！