正月十五一早，盧林將炸花生米和酒葫蘆放到房間後，再去了學殿，見到眾人個個都是滿臉喜色，不知發生了什麼事情，問及才得知今日膳房免費供應了，早上都吃了元宵。
下午盧林和薑星冉一起去了藏書樓，盧林照舊去了二樓看書，上樓前和薑星冉說等他一起去膳房；二樓那一百多本書，盧林已經看了有四十餘本了，每本書記載的那些戰事的勝負都是沒有疑問爭辯的，但是每本書的側重不同，有誇大其作用的，有推脫戰事失利責任的。
尤其是後麵一些書籍，明顯更多是偏向於朱興宗這方的，那些將領仿佛個個都是運籌帷幄決勝千裡的將帥了，常常是一場不大的戰役，被這麼一描述就成了大戰役了，千人仿佛萬人一般，若是真這麼厲害需要打這麼多年？不應該兵分三路一兩年就打完了？看得多了，結合各種記載，也是能夠拚湊出來許多戰役當時大概的情形。
很多戰事在交戰之前其實很難說雙方誰一定能勝出的，既然要戰，那就都有勝的可能，都有一定的把握和優勢，不可能冒然去打一場必敗的仗，那是送死；就說那最大的一場戰事，決定天下局勢的戰事，鄱陽湖大戰，漢王的準備也是很充足的，若不是因為風向的改變，鹿死誰手未可知也；許多記載都說朱興宗是天命所歸，這都是戰後之言；若是漢王勝了，同樣會說漢王是天命所歸了。
一般的遭遇戰，那都是倉促應戰，哪裡來的那麼多準備，很多時候都是看領軍之人的膽色和決斷了；盧林這些天看了許多書，對於三叔說過的謀斷之說，更多了一番體會，【斷】確實更為重要；這種遭遇戰，將領能夠及時做出決斷很關鍵，隻要不是實力過於懸殊，大多都能勝，隻是這勝，也是真的慘勝，比那些殺敵三千自損八百的戰役慘多了，經常是殺敵一千自損八九百，折損七百都算是很大勝了。
盧林除了留心三叔和十三姨囑咐的，還好奇留心彭翼和何普勝之事，這些書中關於彭翼的記載不多，大多都是起事頭兩年提及，這些記載中也有一些何普勝的；在徐真逸的許多記載中，也有不少關於何普勝的，沒有詳細的說明何普勝是個什麼樣的人，提及的時候都是首先提及是彭翼的大弟子，看得多了記載，盧林還拿紙筆做了摘錄，就放在書樓，每日離開之前看一遍，回到匠房再寫下來，第二天來核對一下，然後就將摘錄的撕了，不想將這些按照規定交去審閱後再帶回去。
雖然沒有看完這一百多本，但也知曉了一些大概的情況。何普勝應該是精通青烏之術，最初和彭翼相識後，彭翼就很看重何普勝這一點，雖說是收為大弟子，但兩人之間傳聞記載是亦師亦友，看兩人的交往應該更多是亦友；徐真逸和漢王也是知曉這一點的，所以何普勝一直都是太師，朱興宗多半也是知曉的，盧林有些懷疑十三姨提及的漢王降將，這個人會不會是何普勝？這何普勝在漢王戰亡後就不見於記載了。
再一個就是這何普勝還武藝高強，偶爾有記載提及，並說不是一般的強，而是鮮有敵手；記載有寥寥數語提及何普勝少年時是煉鐵為生，當時胡人對煉鐵控製極為嚴厲；後來何普勝年長一些後，四處拜師學藝，有所成，而後行走江湖時遇見了彭翼。
何普勝遇見彭翼是在黃州，不久後何普勝就在黃州靠近蘄州的山中開了鐵匠鋪，明麵上是鑄造農具，暗中為彭翼起事鑄造兵刃；當初徐真逸是往來黃州和蘄州之間的商賈，其相貌堂堂，不知如何找到了何普勝的鐵鋪來求鑄劍，徐真逸就是因此和彭翼、何普勝結識的；彭翼一直是起事殺胡的，更是被通緝的要犯，而徐真逸行商常常被胡人盤剝，得知彭翼所想後，也有此心，於是就在黃州和蘄州分頭起事了。
這些記載中並沒有說何普勝鑄造技藝如何，隻提及在鐵匠鋪收了不少弟子，為起事準備了許多兵刃，當時胡人嚴控兵刃鐵器，鑄造技藝普遍就是匠工的水準，略有一些出眾者也就是匠師水平，大匠沒見記載中提及，有大匠水準的也不會輕易讓人知曉，也不多見，記載中說，隻有胡人掌控著大匠，隻要得知鑄造水平高的，都會被胡人【請】走，好生安排，總共記載數十年間的大匠也不過七八人而已。
臨到酉時，盧林從一本書中看到提及何普勝的一句話：何普勝，本名何雲野，師從彭翼後改名為何普勝。心中頓時一驚，連忙去了四樓，找到那本腰帶劍的書仔細看了起來，這書上次盧林來看之時曾經留意了一下作者，寫著是【柯雲野】，這【何】字和【柯】字相似，就是一個左邊是【木】字，一個是個【亻】字，寫起來連筆的話，是極易混淆，莫非柯雲野就是何雲野！？
盧林仔細對照了兩本書的記載，以及紙張來看，這腰帶劍的書更為陳舊一些，所用都是數百年前的紙張，與如今的區彆很明顯，再去找出那本小弓弩的書來看，此書雖然是殘缺的，但是看所用紙張，年代和這兩本書相近，那個野道人三字前麵缺了字，盧林懷疑是不是個【雲】字。
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