第七十章 龍潭虎穴_成陽靈異事件_思兔閱讀 
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第七十章 龍潭虎穴(2 / 2)

我說:“sb都知道這是龍潭虎穴,可為了工作,我照樣得闖。怎麼,你怕了?”

安明珊說:“誰……誰怕了,我隻是沒準備好。對了,你說他晚上會來嗎?我怕他爽約。”

我說:“你沒聽他都以‘主神’的名義發誓了嗎?”

安明珊說:“切,‘主神’發誓?誰是‘主神’,他?”

我說:“就他?怎麼可能?那個‘主神’肯定是躲在幕後的黑手,他不過就是顆棋子罷了。”

這時,宋琳琳說:“他說的‘茶葉’難道是……”

我說:“大麻。”

宋琳琳說:“那你還去,你就不怕被抓嗎?”

我說:“正所謂‘富貴險中求’,怕個毛啊?”

我媽說:“那可是販毒,要坐牢的啊!”

宋琳琳說:“你就不怕我上報局裡?”

我說:“怕個毛線,我又不是沒坐過。還有,我要出去一下。”

安明珊說:“早去早回。”

我說:“你也去!”

安明珊說:“我去乾嘛?”

我說:“嗯?……”

安明珊說:“去就去,凶什麼凶?”

我說:“地方挺遠的。哥,你看……”

我哥把一串車鑰匙扔過來,說:“慢點兒開,剛保養過的。”

我接過車鑰匙,可是被安明珊搶過去了。

我說:“給我!你會開嗎?”

安明珊說:“那五個月裡考的。”

我說:“那好,你慢點開,正所謂‘慢是快’。”說完,從旅行箱裡拿出證件、配槍、辦案證明就和安明珊出門,開上我哥的保時捷駛向了劉善告訴我的,他們的駐紮地:本市的特警支隊。

讀者對對碰。

問:作者先生,你認為拜金主義的危害有什麼?

答:拜金主義,亦稱貨幣拜物教、金錢拜物教,是指把金錢視為具有魔力或法力無邊的神予以崇拜的觀念和思想體係。認為金錢貨幣不僅萬能,而且是衡量一切善惡是非的價值標準。

事實上,作為貨幣的金銀本身也是一種商品,但金銀在成為貨幣後,就給人們一種假象,似乎貨幣成為人類勞動的直接化身,具有可以購買一切商品,並決定商品生產者命運的神秘力量。於是,一些人就產生了對金錢的頂禮膜拜,視金錢為無所不能的上帝,便有了那句“有錢能使鬼推磨”。

而且,拜金主義者太過強調金錢的重要性,以致於拜金主義者變得唯利是圖、對許多事物經常隻看得到表麵,看不到其中的內涵,精神層麵也極為空虛;然而也有人認為,追求更好、更富裕的生活是所有人類的本性,而拜金主義不過是在現代資本主義社會的風氣下,人類本性的一種反映而已。

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