b最新網址：/b劉傻子對大家說：“我發現，我們剛才走過的路，正是李春蘭他們走過的路。那些樹藤，正是蛇變的。阿蘭來搶奪那斷蛇，那是最好的藥物，被我製止了，我夢見他們想捕捉幾個金絲猴呢。”
沈明貴說：“劉傻子，你彆聳人聽聞了，為什麼是蛇，怎麼沒有動靜？還扯到什麼金絲猴身上。”
劉傻子說：“你們看看，我們後麵跟著孫悟空、豬八戒，這些蛇還敢輕舉妄動嗎？”
於張喜說：“這些蛇都是李春蘭控製的，他知道，我們隊伍中有還有劉傻子的穿越號機器人手機。”
程萍悄悄地問劉媛媛：“我們今天講劉傻子是糊塗蛋，沈明貴是聰明蛋，劉傻子是傻人有傻福，沈聰明是聰明反被聰明誤，沈聰明能夠改正嗎？”
劉媛媛說：“江山易改本性難移，劉傻子的傻是無私，沈聰明的聰明是自私，你要無私的人自私，很困難。你要自私的人無私，也很困難。上天是眷念無私的人，這就是善有善報，惡有惡報。當然，沈聰明不是惡人，但他容易被惡人利用。”
沈聰明：“劉媛媛大姐，程萍妹子，你們在議論什麼呢？”
劉媛媛說：“我們在議論什麼是‘山市’呢。”沈明貴說：“‘山市’，《辭海》、《辭源》中都未收錄其名。在《漢語大詞典》中，“山市”被詮釋為‘山中蜃景’，不過，未予以詳細說明。”
於張喜說：“在清代蒲鬆齡的《聊齋誌異.山市》中，有這樣的記載，忽見山頭上孤塔聳起，高插青冥。相顧驚疑，念近中無此禪院。無何，見宮殿數十所，碧瓦飛甍，始悟為‘山市’。又聞有早行者，見山上人煙市肆，與世無彆，故又名‘鬼市’。”
劉傻子說，可見，古人早已目睹過神農架“鬼市”的神采。自七八十年代以來，神農架以它撲朔迷離的野人、奇幻神秘的“怪光”蜚聲海內外。成群結隊的遊客帶著美麗的幻想踏進這片奇異的土地，更多的人們有幸目睹神農架“鬼市”的奇觀。人們在驚歎大自然美妙絕倫的同時，不禁從心靈深處發出這樣的疑問：“鬼市”究竟是怎樣形成的呢?
任惠說，科學家告訴我們，正如“怪光”、“海市”等自然蜃景一樣，“鬼市”既不是所謂蛟龍、大蛤蜊之類的怪物噴雲吐氣而形成的，更不是什麼妖魔鬼怪故意製造的，而是一種奇特罕見的光學現象，它是大自然的傑作。當自然界的光線，通過不同密度的空氣層發生折射時，在空中或地麵上便會顯示出周圍的景物。這樣，人站在遠處，便能看到各種奇異的幻景。
自以為知識淵博的沈明貴，開始在程萍麵前賣弄說，此外，科學家們還按照不同影像的形態，將“蜃景”分為上現蜃景（正像）、下現蜃景（倒像）、側像蜃景（斜像）等多種；又根據海拔高低或地域的不同，將蜃景分為“山市”或“鬼市”。還有“海市”或“海市蜃樓”等。
劉傻子反問：“沈聰明，為什麼山市又叫鬼市？”劉傻子看見沈明貴無話可說，便說，“海市”多發生在海洋、海濱或沙漠之上；而“山市”則見於高山，尤其是名山之上，它比“海市”更複雜奇譎、變化多端。在高聳雲天的峭壁，或峰巒綿延的山頂，人影憧憧、喧聲鼎騰，來去無蹤的“山市”，讓人疑神疑鬼，故在民間，人們稱“山市”為“鬼市”。
程萍說，根據對現有資料的分析，科學家指出：神農架是我國自古至今發現“鬼市”的海拔最高區，也是“鬼市”的多發區。為什麼大自然獨獨偏愛神農架，將那麼多罕見的自然景觀都賦予了她？當我們自然而然地將“鬼市”與神農架的“野人”、“麒麟”、“怪光”以及奇洞異穴聯係起來，我們便會越發被神農架無窮的魅力所吸引。
任惠說，隻是，按照物理學原理，“蜃景”應當有形無聲。然而，神農架的“鬼市”奇就奇在讓人有“時間爆竹鼓角聲”的聽聞。宋代歐陽修也親耳聽到“蜃景”中傳來“車馬人畜之聲”，這又是怎麼回事呢?對這種有聲的蜃景，什麼時候才能解釋清楚?我們期待早日能夠解開這一自然之謎。
沈聰明問：“劉傻子，你號稱著名科普作家，山市蜃境為什麼有聲音的奧秘，你能夠說出一二嗎？”
劉傻子說，神農架奇特的地方很多“鬼市”現象。神農架出現的“鬼市”或“山市”現象，類似於海市蜃樓，是自然界中的一種罕見現象。這裡原來有爆竹鼓角聲，被石頭將聲音錄製下來，到了一定時間就可以自動播放。”
神農架是中國現存最為完整的原始森林，其中大多數地區為無人區。無人區就代表著未知，一切危險都有可能出現。廣袤的植物遮天蔽日，一旦進入無人區，根本無法利用太陽判斷方向非常容易迷路。瘴氣彌漫，或許你沒有在神農架走多長時間，就會被瘴氣給毒倒然後，被野獸吃掉。神農架還有密布著數量非常多的天坑，很多地方被植被覆蓋著很難被人輕易看到，一不留神就會跌落到深不見底天坑中，最終也會成為野獸的腹中之物。