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第434章 華夏海路的探索(1 / 2)

b最新網址:/b劉傻子教授說,華夏海路從華夏東南沿海,經過中南半島和南海諸國。我們通過穿過發現,從3世紀30年代起,廣州港就已成為華夏海路的主港,唐宋時期成為華夏第一大港,是世界著名的東方港市。明清兩代,為華夏唯一的對外貿易大港,是華夏海路曆史上最重要的港口,是世界海上交通史上唯一的2000多年長盛不衰的大港,可以稱為“曆久不衰的海路東方發祥地”。

東漢時期還記載了與羅馬帝國的第一次貿易來往:東漢航船已使用風帆,華夏商人由海路到達廣州進行貿易,運送絲綢、瓷器經海路,由馬六甲經蘇門答臘來到印度,並且采購香料、染料運回華夏,印度商人再把絲綢、瓷器運送穿過紅海,運往埃及的開羅港,或經波斯灣,

允許私人出海貿易,大力鼓勵外國來華夏進行貿易,並在廣州設立了市舶司專管外貿事務,因此,廣州港的海外交通,,一直很興盛。夢弟對機器人驕子說:“我們看一看秦始皇統一嶺南時的廣州是什麼樣子。”

話音剛落,夢弟就看見了一些犀角、象牙、翡翠、珠璣等奇珍異寶,機器人驕子告訴他說,這是秦朝。

夢弟想起,在廣州南越王墓的出土文物裡,便有一捆非洲象牙和一件公元前5世紀的波斯銀盒。

接著,傻子教授與夢弟,夢裡來到了唐代的廣州港,看見一群人圍著一位大詩人,一打聽,這位詩人就是劉禹錫,他曾為珠江“大舶參天”和“萬舶爭先”的壯觀景象而賦詩:“連天浪靜長鯨息,映日帆多寶舶來。”

夢弟說:“劉爺爺,我在課文裡讀過你的詩歌呢。”一群人圍著劉禹錫,人越來越多,夢弟與驕子被擠得離劉禹錫越來越遠。

夢弟與機器人驕子來到了宋末至元代時期的廣州港,機器人驕子告訴他,中國第一大港的位置被泉州替代,但廣州仍然是中國第二大港。

夢弟說:“既然泉州是第一大港,我們就去看看吧。”泉州是國務院首批公布的24個曆史文化名城之一,是古代“東方第一大港”、華夏海路的起點,全球第一個“世界多元文化展示中心”定址泉州,擁有國家級文物保護單位31處,省級96處。

西晉年間,發生八壬之亂以及少數民族南下,使河洛人衣冠南渡,定居於晉江、洛陽江兩岸,泉州自此興起。迄今,泉州部分家族的姓氏對應一個或多個郡望堂號,代表了泉州人的古代中原來曆。唐、宋、元三朝,泉州港逐步發展成為世界大港。當地人們普遍信仰宗教,各種宗教的雕像、寺院、教堂林立。

古代泉州河洛人民信仰道教,至唐朝時期佛教則更為鼎盛。宋、元時期的泉州,對外貿易發達,因此,也有阿拉伯和波斯商人信仰的天主教、景教、伊斯蘭教、摩尼教等流入,故泉州有“世界宗教博物館”之稱。

夢弟與機器人驕子在泉州街頭散步,進入一家戲院,有漢族原生態曲藝“南音”、梨園戲、高甲戲、提線木偶、布袋戲等。夢弟越看越高興。

機器人驕子在一個玩具攤上買了幾個布偶,告訴夢弟如何操作,夢弟玩了一遍又一遍。布袋戲又稱布袋木偶戲、手袋傀儡戲、掌中戲、小籠、指花戲,是一種起源於17世紀中國福建泉州或漳州,主要在福建泉州、漳州(閩南地區)、廣東潮汕與台灣等地區流傳的傳統地方戲劇劇種,是用布偶來表演的。

布偶的頭是用木頭雕刻成中空的人頭,除去偶頭、戲偶手掌與人偶足部外,布袋戲偶身之軀乾與四肢都是用布料做出的服裝,演出時,將手套入戲偶的服裝中進行操偶表演。正因為早期此類型演出的戲偶,極像用布料所做的袋子,因此,有了“布袋戲”之通稱。布袋戲是早期許多的迎神廟會中,最常看到的民間戲曲表演之一。

“你們剛才付的錢是假的。”夢弟正玩得高興,那賣玩具的人走過來說。

“我們是現代社會穿越來的現代人,我們付的是現代社會的真錢。”驕子說。

“我不懂什麼是現代社會,什麼是穿越時空,你們付我們這裡的銀元吧。”賣玩具人的說。

“我們沒有銀元,趕快離開吧。”機器人驕子暗示夢弟離開。“我還沒有玩夠,我不想離開。”夢弟十分固執。



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