黃梅問：“劉傻子教授，這裡的駱駝與鳥類會不會吃這魚呢？”劉傻子教授說：“根據生物學的知識，這裡的動物都不會吃師魚的，否則，就不會有這麼多的駱駝還存在。”
龍小宏是個喜歡打破沙鍋問到底的人，他發問：“萬一有的魚類想吃這有毒的師魚，怎麼辦？”
劉傻子教授說：“師魚有毒，可以保護自己不輕易被人捕殺，被動物吞食，但是，肯定有的魚能夠吃掉師魚而不至於中毒。”黃梅明白了：“這種魚就是師魚的天敵了。”
張洪德教授說：“根據《山海經》記載，再往北四百裡，是座乾山，沒有花草樹木，山南陽麵蘊藏著金屬礦物和玉石，山北陰麵蘊藏著鐵，但沒有水流。山中有一種野獸，形狀像普通的牛卻長著三隻腳，名稱是豲，它發出的叫聲便是自身名稱的讀音。”
王可博士說：“再往北500裡，是座倫山。倫水從這座山發源，然後向東流入黃河。山中有一種野獸，形狀像麋鹿，肛門卻長在尾巴上麵，名稱是羆九。”
劉傻子說：“500裡，是座碣石山。繩水從這座山發源，然後向東流入黃河，水中有很多蒲夷魚。這座山上出產玉石，山下還有很多青石碧玉。”
楊揚導遊說：“再往北行500裡水路，便到了雁門山，這裡沒有花草樹木。再往北行四百裡水路，便到了泰澤。在泰澤中屹立著一座山，叫做帝都山，方圓200裡，不生長花草樹木，有金屬礦物和玉石。”
黃梅導遊說：“再往北500裡，是座錞於毋逢山，從山上向北可以望見雞號山，從那裡吹出的風如強勁。從錞於毋逢山向西可以望見幽都山，浴水從那裡流出。這座幽都山中有一種大蛇，紅色的腦袋白色的身子，發出的聲音如同牛叫，在哪個地方出現那裡就會有大旱災。”
劉傻子教授說：“從動植物種類及其分布看，在《北山經》記載的可識彆的22屬植物和13屬動物中，除橐駝一種外，其餘的均與今天橫斷山三江並流區分布的種屬相同，而且，分布於山脈南部的動植物以雲南北亞熱帶和溫帶的物種一致，植物如榿木、棕櫚、漆樹、臭椿、葵、桃、李、榛、楛木、芍藥和動物飛鼠等，它們分布的海拔上限一般在2800米；而分布於山脈北段的動植物如茈草、秦椒、箭竹、栒子、犛牛、禿鷲和羆、棕熊等則為寒溫性和高寒性物種，多分布在海拔3000米以上的高山帶。
張洪德教授說：“《北山經》在描述第一條山脈時寫到：‘有獸焉，其狀如牛，而四節生毛，或曰旄牛’。這無疑指的是今天所說的犛牛。《辭海》寫到：‘犛牛亦稱‘犛牛’、‘氂牛’、‘旄牛’、‘髦牛’……原產亞洲中部山地；在中國主要分布於青海、西藏及其鄰近海拔3000米以上的高寒地區。’”
劉傻子教授說：“據史料記載，今天的滇川藏交界帶，在東漢（公元25～220）時期屬於‘越嶲犛牛地’和旄牛徼外白狼部落，這裡的民族以牧業為主，飼養犛牛和犏牛。因而在橫斷山區，農牧民隨季節垂直遷移牧場和食用酥油奶渣的生活習俗，延續至今。今天到雲南的遊客，也隻有到滇西北高寒藏區，才能看到犛牛和犏牛。”
張洪德教授說：“至於《北山經》多處提到的‘飛鼠’，就是動物誌所說的鼯鼠，曆來被當作是滇西北高原的土特產而載入史書。”
劉傻子教授說：“在《北山經》提到的分布於第三條山脈的是有四支腳的‘人魚’，至今被當地人稱為娃娃魚、四腳魚和雪魚，動物學家稱之為山溪鯢，在雲南就分布在處於中甸大雪山脈上的滇西北香格裡拉（中甸）縣海拔3000~4000米的高山溪流中，是民族傳統藥用動物。”
王可博士說：“北山經所寫的三列山係分布多的‘鬆柏’，指的是構成今滇西北橫斷山三江並流區大麵積森林植被的鬆科和柏科樹種，如長苞冷杉、油麥吊雲杉、高山鬆、雲南鬆、華山鬆、大果紅杉（落葉鬆）、滇藏方枝柏、高山柏、乾香柏和側柏等，它們多為中國和橫斷山特有種。”
張洪德說：“《山海經》記載：發鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏，文首、白喙、赤足，名曰精衛，其鳴自詨。是炎帝之少女名曰女娃，女娃遊於東海，溺而不返，故為精衛。常銜西山之木石，以堙於東海。”
劉傻子教授進行小結：“總計北方第三列山係之首尾，自太行山起到無逢山止，一共46座山，途經12350裡。也有人做了北方經曆之山的記錄，總共87座山，23230裡。其中有20座山山神的形狀都是馬一樣的身子而人一樣的麵孔。祭祀這些山神：都是把用作祭品的藻和茝之類的香草埋入地下。另外14座山山神的形狀是豬一樣的身子卻佩戴著玉製飾品。”
張洪德教授補充說：“祭祀這些山神：都用祀神的玉器，不埋入地下。還有10座山山神的形狀都是豬一樣的身子卻長著八隻腳和蛇一樣的尾巴，祭祀這些山神：用一塊玉壁祭祀後埋入地下。總共44個山神，都要用精米來祭祀。參加這項祭祀活動的人，都生吃未經火烤的食物。”
山神主動出現在他們麵前，問：“你們是在尋找《山海經藏寶圖》吧？”龍小宏快人快語，說：“山神怎麼知道，我們正是尋找《山海經藏寶圖》啊。”
山神說：“你們可以去下一個山係看看。”劉傻子教授說：“我開始給大家講故事了，請打開魔幻背心上的夢幻開關，你們去會見精衛鳥。我想給大家講講《山海經》裡的神話傳說《精衛填海》。”
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